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ENSAYO “LAS ACCIONES REALIZADAS PARA LA FORMACIÓN DEL DOCENTE NORMALISTA HA RECAÍDO EN LA CONSTRUCCIÓN DE REPERCUSIONES QUE NO FAVORECEN A LOS DECENTES HOY EN DÍA, PUES ESTOS SACRIFICAN EL BENEFICIO A LARGO PLAZO POR UNO INMEDIATO, Y VIÉNDOSE MENOS FAVORECEDOR PARA EL PERSONAL DOCENTE. LA EXANIMACIÓN DE FORMACIÓN DE DOCENTES EN LAS ESCUELAS NORMALES, NECESITA RETOMAR INNOVADORAS ESTRATEGIAS PARA LOGRAR UNA COMPRENSIÓN MÁS CLARA DE LAS ACCIONES REALIZADAS POR EL DOCENTE, ASÍ MISMO RECIBIR SUS RECONOCIMIENTOS A SU DESEMPEÑO.”

Para una mejor navegación en este sitio, le recomiendo que haga clic en la categoría INDICE.

Este, es el ensayo de la segunda unidad de la materia “Historia Regional”, este a diferencia del ensayo de la primera unidad, es mas un retrato de la situación a lo largo de la historia de los docentes.

Un dato extra, si alguien se pregunta por que de repente los servicios de salud están mas jodidos que nunca, la respuesta es que a esta mujer la doña Elva Ester Gordillo, se hizo cargo, de muchos sindicatos, y al parecer según se rumorea, los esta usando como si fuera su negocio propio. En este ensayo encontraran las inconformidades del sindicato del maestro contra esta mujer.

Disfruten la lectura :)

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UPN DUP0003Q

Alumnos:

Alemán Acosta José Jesús

Benítez Zambrano Brenda Mariela

Berzunza Sandoval Martha Guadalupe

Caravantes Moreno Cindy Fabiola

Caravantes Moreno Wendy Karina

Meza Sánchez Jesús Feliciano.

 

 

 

“Las acciones realizadas para la formación del docente normalista ha recaído  en la construcción de repercusiones que no favorecen a los decentes hoy en día, pues estos sacrifican el beneficio a largo plazo por uno inmediato, y viéndose menos favorecedor para el personal docente. La exanimación de formación de docentes en las escuelas normales, necesita retomar innovadoras estrategias para lograr una comprensión más clara de las acciones realizadas por el docente, así mismo recibir sus reconocimientos a su desempeño.

Fecha:

Julio del 2011

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………………………

CAPÍTULO I. HIPÓTESIS……………………………………………………………………………………….

CAPÍTULO II. ANTECEDENTES…………………………………………………………………………….

CAPITULO III. LA ACTUALIZACION DE PROGRAMAS ……………………………………..

CAPÍTULO IV. EL SINDICATO MAGISTERIAL…………………………………………………….

CAPÍTULO V. SITUACIÓN ACTUAL……………………………………………………………………..

CAPÍTULO V. I. SITUACIÓN ACTUAL DEL SNTE. ………………………………….

CAPITULO V. II. CALIDAD DE VIDA DE LOS DOCENTES……………………..

CAPITULO V. III. LOS CONFLICTOS ACTUALES……………………………………

CONCLUSIONES………………………………………………………………………………………………………

BIBLIOGRAFÍAS ……………………………………………………………………………………………

INTRODUCCIÓN.

A lo largo del presente ensayo, se planteara una hipótesis la cual describe que los inicios del magisterio y su eventual formación como una entidad que ah reclamado un trato justo ante un gobierno desconsiderado ah traído consecuencias muy graves que afectan directamente tanto al propósito principal de la educación que es la de formar mejores ciudadanos para el futuro y un trato justo para los docentes.

Para esto se hará un análisis de los antecedentes, este punto aunque está cargado de fechas y descripción de eventos cronológicos, sirven para hacer un análisis del desarrollo de la formación de los docentes a lo largo de la historia. Dos situaciones son claves en estos apartados, el primero es la constante exigencia de un mejor sueldo por parte de los derechos laborales de los docentes y el otro son las actualizaciones de los programas que sirven para un mejor desarrollo laboral.

También se exponen los orígenes del SNTE, que surgió como una necesidad de la falta de apoyo del gobierno hacia los maestros y por último, se hace una comparación con los avances actuales en estos temas sobre la calidad de vida actual de los docentes por los cuales se han estado luchando, los proyectos actuales del SNTE y sus movimientos políticos y conflictos recurrentes.

Todo esto con el fin de mostrar un panorama en el cual nosotros consideramos que los avances logrados se ven opacados por consecuencias negativas que afectan el propósito de la educación y el apoyo laborales de los docentes a largo plazo.

CAPÍTULO I

HIPÓTESIS.

En la Unidad II se desplaza un enfoque centrado en las políticas regionales y estatales en la formación de los docentes en los últimos 25 años del siglo actual, haciendo énfasis en los planes y programas de estudio y la correlación con lo nacional.

Es de nuestro interés basar nuestro contenido en temas de relevancia, siendo de esta forma que la hipótesis propuesta como punto de partida  es la siguiente:

Las acciones realizadas para la formación del docente normalista ha recaído  en la construcción de repercusiones que no favorecen a los decentes hoy en día, pues estos sacrifican el beneficio a largo plazo por uno inmediato, y viéndose menos favorecedor para el personal docente. La exanimación de formación de docentes en las escuelas normales, necesita retomar innovadoras estrategias para lograr una comprensión más clara de las acciones realizadas por el docente, así mismo recibir sus reconocimientos a su desempeño.

Se especula mucho sobre una transformación en la práctica del docente de los maestros vinculada  a una espiral reflexiva que le imprima resultados favorecedores a la sociedad educativa. En esta unidad intenta cerrar en que el profesor-alumno adquiera un conocimiento más preciso acerca de la importancia que tiene no sólo la noción de lo nacional, sino de lo regional y hasta de lo local, para estar en condiciones aptas de ubicarse mejor y entender con mayor claridad sus opiniones… ¡Pero  realmente tendrán sentido todos estos contenidos, y la manera en cómo se llevan a cabo, para el camino guiado a un desarrollo profesional del docente, elevando su labor?

“El sistema educativo nacional requería de maestros preparados para desempeñar la importante tarea de formar a los futuros mexicanos, empresa difícil y costosa, y piedra de bóveda del desarrollo de la nación”.[1]

Por lo tanto, argumentamos que la hipótesis va planteada a una mejora educativa, calidad y  equidad en los docentes

Y es que una de las incógnitas que suelen vivenciarse en algunas situaciones cotidianas esa ya mencionada anteriormente, opinamos que muchas veces el docente trabaja más de lo que gana.  Hoy en día se pueden retomar algunos puntos que son repetitivos, y que no obstante, no se piden orientación para resolucionar inmediatamente los problemas que se susciten satisfaciendo lo necesario… y debido a qué? tal vez a las experiencias que hemos vivido, la cultura que nos rodea en sociedad, misma de la cuál somos responsables de guiar decisiones encaminadas al bien colectivo e individual.

El mundo del docente tiene mucho porque trabajar, ya que no se ejerce lo debido desde un inicio, pues existen docentes que se orientaron en el ramo educativo solo para conseguir aspectos a su conveniencia personal, y no de vocación, lamentablemente muchos detalles aun repercuten en la planificación de algunos docentes.

 “Orientados por estos comentarios, los directores de las escuelas normales  acordaron adoptar el plan nacional de formación de profesores de educación primaria, que propone, entre otros puntos, integrar de acuerdo a la constitución del sistema nacional de educación normal; lograr una efectiva coordinación entre las normales con una permanente comunicación favorecedora de aplicar las disposiciones de la SEP; distribuir con justicia y en proporción directa a los recursos y posibilidades”. [2]

Hoy en la actualidad, se manejan muchos planes, proyectos, programas, y demás propuestas educativas encaminadas a una orientación docente que en su productividad se ejecute calidad, vocación…profesionalización.

Consideramos que el Estado maneja muchas estrategias que visten las intenciones, es decir, realmente no se preocupan por elevar la calidad docente, sino solo de elevar cifras, cuantificaciones que en realidad no ayudan mucho a las figuras docentes; aunque cabe mencionar que esto no quiere decir que el Estado no ayuda a los maestros, sino que las manipulaciones operativas suelen ser llamativas, en su momento. Definitivamente todo esto ocasiona el bajo estatus en que nuestro país representa, evidenciando que falta mucho más preparación, organización para poder cultivar una educación de excelencia, equidad, y calidad.

Por último, opinamos que una de las posibles soluciones es que desde el proceso de selección de los docentes se tomen rigurosas medidas, para que el docente este al nivel social, intelectual y todos esos aspectos que le ayudan a desarrollarse en el papel que presente. El seguimiento a las actividades, o bien dicho, una estricta sistematización pueden generar resultados favorables que pueden elevar la calidad educativa, y depurando la cantidad de docentes sin vocación que degeneran la cultura de enseñanza y aprendizaje del mundo educativo.  Pero sobre todo, ser nosotros mismos quienes nos autoevaluemos en la medida de lo posible, y planificar las acciones a emprender, y estar abiertos a críticas constructivas y adquisitivas a la vez de nuevos conocimientos.

CAPÍTULO II

ANTECEDENTES.

En el tratamiento del tema, hemos empleado una visión crítica a los cambios realizados en la formación docente relacionadas al mejoramiento del magisterio, sobre las influencias políticas que han influido en dichas transformaciones.

Es necesario reconocer que el sistema educativo nacional es una estructura institucional, es decir, una organización de agentes sociales sometido a un conjunto de reglas formales e informales,  de las cuales reconocemos,  han logrado beneficios en cuanto a la organización de las demandas económicas y laborales de los trabajadores de la Educación.

Pero por otro lado, también  existen repercusiones sobre  el  sistema político que organiza el Gremio Magisterial que generan pugnas e inconformidades, entre los trabajadores y personas que aspiran tener un empleo en ésta institución,  por lo cual este ensayo quiere poner  en relieve que actualmente  muchas de las aportaciones de las autoridades educativas, son organizadas en beneficio de la creciente influencia sindical y del gobierno.

Para proseguir con el planteamiento de la hipótesis, es necesario tomar en cuenta los antecedentes históricos de la formación de los maestros, por lo tanto, trataremos sobre algunos sucesos relevantes que contribuyeron  al mejoramiento del Gremio Magisterial, relatando como es que fueron incrementando sueldos y contribuciones económicas para los docentes, así como configuraciones de planes y programas de estudio que se realizaron.

“En la década de los setenta surge la idea de formar a un docente que prepare al futuro ciudadano mexicano para enfrentar con inteligencia los grandes retos que habrá de vivir el país hacia fines del siglo XX y principios del XXI.”[3]

Consideramos que fue muy apropiada la preocupación por el futuro docente, ya que en ese tiempo, se requería de una mejor preparación de tales, para formar a los futuros mexicanos, en  bóveda del desarrollo de la nación, aunque lamentablemente no contaban con buenas contribuciones económicas, lo que orillaba a los maestros de educación primaria a ingresar a la escuela normal superior con el objetivo de convertirse en maestros de secundaria, para obtener mejores ingresos.

Frente a tal problemática, la administración del presidente Echeverría se preocupó, por una parte, de mejorar la formación de los maestros en las escuelas normales, con la reestructuración de los programas de estudios y, por otra, de disminuir las diferencias entre los sueldos de maestros de distinta jerarquía.

“En febrero de 1973: Se aumentaron $750 las percepciones mensuales del personal. A sueldo base se le incorporó $380 mensuales, por concepto de titulación. En 1974 se duplicaron las cuotas de quinquenios por antigüedad, en 1975 y 1976 se cuadruplicaron, en septiembre de 1974 se concedió una compensación especial de $250 mensuales a profesores, directores y supervisores, para utilizarla en materiales de actualización y mejoramiento profesional, en 1972 se reforzaron los conocimientos en los campos científico y humanístico, a fin de que el egresado pudiera obtener además de su título de maestro, el grado de Bachiller”. [4]

Sobre estas renovaciones consideramos que tales contribuciones económicas y cambios en el sistema escolar  fueron uno de los mejores cambios realizados al sistema educativo ya que estimularon el sentido de servicio del maestro  y permitieron  garantizarle una mejor retribución económica, y de esa manera ya no habría pugnas entre los salarios de los maestros de distintas jerarquías y se evitaría la fuga de maestros hacia otros campos escolares.

Estas concepciones pedagógicas se desprendieron de una serie de reuniones impulsadas por el Estado Mexicano basadas en premisas que respondieran al desarrollo del país.

La primera reunión fue La Asamblea Nacional de Educación Normal realizada del 10 al 12 de abril de 1972 y trataba principalmente sobre:

  • El plan de estudios
  • Los recursos materiales y humanos
  • El plan nacional de formación de profesores.

De los cuales acordaron adoptar El plan nacional de formación de profesores de educación primaria, que propuso:

“lograr una efectiva coordinación entre las normales favorecedora de aplicar las disposiciones de la SEP, distribuir con justicia a los recursos y posibilidades, lograr que la profesión magisterial quede situada en la pirámide educativa, con amplias posibilidades de realizar otros estudios, se sugirió establecer formas de estímulos con becas nacionales ”.[5]

Al analizar este plan consideramos que tales renovaciones  fueron muy importantes y necesarias ya que brindaron mayor oportunidad a los docentes para superarse dentro de su carrera magisterial a los estudiantes que tenían verdadera vocación, e incluso ofrecerles oportunidad de ensayar otras si la enseñanza no les satisface y entraron a la normal superior  constreñidos por la necesidad económica.

Sobre la contratación de profesores se estableció: derivar la formación de profesores de educación básica de un estudio específico de las necesidades locales y nacionales de educación primaria y de los recursos disponibles para la creación de plazas.

La siguiente reunión fue La II Asamblea Nacional de Educación Normal celebrada en Guadalajara Jal, del 27 al 29 de enero de 1973, donde se llegó a las siguientes conclusiones:

“Se recomendó ajustar la acción educativa de las escuelas normales a lo dispuesto en la reforma educativa para la educación primaria, mediante la revisión constante de contenidos programáticos, unificar criterios para interpretar y manejar los programas de organización, procedimientos de enseñanza e instrumentos de evaluación. Se concluyó solicitar a la Dirección General de Educación Normal proporcionar la asistencia técnica a los maestros, ajustando sus objetivos y contenidos .Planear y realizar correctamente las actividades de la práctica docente, compensar económicamente a los profesores que revisan y participan en el informe”. [6]

En relación a este plan opinamos que también fue interesante su renovación, ya que abarca más sobre la importancia de los contenidos y enseñanzas educativas, resaltando la importancia  de la  planeación de los contenidos y realización de las actividades escolares, así como también concluimos que al igual que el primer plan, se brindaron más oportunidades a los docentes con incentivos de tipo económico, administrativo y de superación profesional, a fin de frenar la fuga de maestros hacia otros campos del sistema educativo nacional.

Siguiendo con los antecedentes, entre los cambios que surgieron encontramos los que se fueron marcando de manera positiva para los maestros que ya desempeñaban su servicio y estos fueron mediante los cambios que se fueron manifestando en   el magisterio, ante la inconformidad de sus servicios,   brindando a los maestros mejores oportunidades, que si bien, todos esos cambios podemos considerarlos positivos ya que todos los estímulos generados sirvieron de motivación al maestro a desempeñar mejor su labor y tener una mejor calidad de vida, también se considera que esos cambios no fueron suficientes para alcanzar una gran calidad educativa, y que esto se debe en parte al despilfarro del lucro político que se manejan hasta hoy en la actualidad.

Estos cambios se manifestaron  a partir del año  1971, manifestándose cambios importantes a la educación,  por ejemplo cambios en los planes y programas,  y en la estructura de los libros de texto que se manejaban, para lo cual se crearon seminarios, con el fin de actualizar y preparar a los maestros a la correcta impartición de estos medios.

Sin embargo, a pesar de esos cambios positivos que se emplearon en la educación existía una gran inconformidad ya que como publicaba el periódico el universal en  Abril 1971:

”«Se culpa de todo a los maestros, se le prepara mal y se le culpa de todo» Si se ignora a donde vamos no se sabrá que clases de individuos preparar. “  es aquí donde surge otra vertiente, que a pesar de los cambios positivos en el rango educativo, se consideraba que no servirían de mucho ya que debía de estimularse también al maestro, ya que sus situaciones de salario eran criticas  y de la par a esto, también se culpaba al magisterio”[7]

Desglosando punto por punto en lo que se refiere al suelo de los maestros tenemos que  en Enero 1972

“La Dirección General del Personal de la SEP precisó que eran 29 112 empleados los que tenían sueldos inferiores al salario mínimo, esto es, que oscilan entre $825 y $950 mensuales. Y para Mayo 1972, el reclamo de los bajos salarios afloró las  autoridades aceptaban que un magisterio mal pagado no podría cumplir con su alta misión, pero no facilitaban los medios para solucionar adecuadamente esta misión.”[8]   

Y finalmente se vieron resultados, en 1973 donde las publicaciones en los diarios ya informaban que se crearía un sistema nacional de ascensos y  promociones para hacer  justicia a los educadores, se elevarían sus sueldos, en razón de su preparación profesional, eficiencia pedagógica y antigüedad y se sustituiría en el anticuado reglamento de escalafón para lo cual se establecieron los siguientes postulados:

La SEP proponía el siguiente proyecto: preparación 10%, mejoramiento profesional y cultural 20%, antigüedad 25% y disciplina 5%.

 “Según  El profesor Benjamín Hedding durante el régimen del presidente Echeverría se había creado más de 50000 nuevas plazas, es decir se había incrementado en una cuarta parte la cifra de profesores durante el sexenio. “[9]

Considerando los puntos restantes existen otros factores que se considera que interfieren hasta en la actualidad, como el ya mencionado desanimo de los alumnos, que desde mi punto de vista, interfiere con gran importancia el desempeño de los maestros, por lo cual se requiere tener maestros bien capacitados, situaciones que intrigan una parte a la sociedad ya que consideran tener pocas oportunidades de trabajo en la educación a pesar de tener vocación, porque  se considera la educación esta manejada con fines políticos, un maestro buen capacitado y con vocación realizara una mejor labor que uno que tenga ni la preparación ni vocación, mas sin embargo también el papel del alumno, es muy importante y de gran ayuda, para mejorar los niveles en la educación.

CAPITULO III.

LA ACTUALIZACION DE PROGRAMAS.

Tal vez la exigencia de un sueldo justo, las constantes huelgas que afectaban la educación de los niños, y la manipulación de partidos políticos por las promesas de sueldos justos sean contratiempos que repercuten en la educación en sí misma, pero sin embargo algo bueno resulto de todo este revuelo, y ello es la búsqueda apropiada de buscar herramientas para mejorar la calidad de nuestra labor como docentes. Para ello se debe de partir del objetivo principal del sistema educativo, es la formación de los futuros mexicanos.

Tal y como se vio en el capitulo anterior titulado antecedentes, en el sexenio regido por el presidente Luis Echeverría tenia la preocupación de mejorar las condiciones que afligían a los maestros, existían 2 preocupaciones principales, la primera era el salario, pues existía la preocupación de que un maestro mal pagado, no trabajaría con la dedicación que debería. Y la segunda que es la actualización del plan de estudios de la enseñanza normal, de la cual trata este capítulo.

El texto de Ernesto Meneses hace un recuento de las varias asambleas nacionales de educación normal, a lo largo de ellas se hicieron dos actualizaciones, la primera fue la de 1972 que sustituyo al antiguo programa de 1969.

El plan de 1969 tenía las siguientes características:

ofrecer preparación de alto contenido científico que provee al estudiante de conocimientos generales específicos para atender con éxito la programación de la escuela primaria y, al mismo tiempo capacitarlo para poder continuar estudios en instituciones de nivel terciario; equilibrar la formación humanística propia de la naturaleza, tanto del estudiante normalista como de los educandos, para ayudarles a integrarse a la comunidad regional y nacional; y otras parecidas.[10]

La lectura nos muestra que el contenido del plan de 1969 no varía con el de su posterior transformación. En  la reforma siguiente (1972) se destaca la división del programa en tres áreas:

  • Formación científico-humanística
  • Formación física, artística y tecnológica
  • Y formación específica para el ejercicio de la profesión.

Al analizar estas diferencias se notan características comunes, asignaturas de tronco común, asignaturas con temática a la antropología social y asignaturas sobre la docencia. El autor de este tema explica que los programas de 1969 y 1972 solos varían algunas materias optativas, menos horas y la división de tres áreas antes mencionada.

Algunas de estas materias que parecen de tronco común lucen como si se tratara de un ciclo escolar de bachillerato específico a la docencia, y la aparición de materias comunes como:

Biología, matemáticas, historia, lengua actividades tecnológicas, educación física, teatro y danza, química y física sirven como una base para continuar con los estudios universitarios si al final se desea estudiar alguna otra licenciatura relacionada con la docencia.

Se pueden notar esas asignaturas con temática de antropología social, como:

Antropología, historia de la cultura, seminario de problemas sociales y culturales del México contemporáneo y seminario del desarrollo de la comunidad aunque sean escasas se da una idea consistente de que la temática social está presente, aun que no de la manera más profunda como se mencionara más adelante.

Y por último, existen esas materias especializadas de la carrera, tales como:

Psicología infantil, didáctica especial y práctica docente, psicología del aprendizaje, medición y evaluación pedagógica, técnica educativa y ciencia de la comunicación, seminario de legislación, organización y administración escolar, y elaboración del informe recepcional. Materias que son las que nos conciernen y realmente no necesitan mucha explicación, salvo destacar que estas materias son más notorias en el último año de la carrera.

Ahora, se hizo en 1975 otra reforma, con un cambio mucho más notorio, se sintetizaron varias asignaturas en un mínimo con estas de tronco común:

Matemáticas, ciencias naturales, educación artística, educación tecnológica, filosofía, inglés, español, ciencias sociales, educación física,  y psicología, las cuales se llevan a lo largo de 3 años.

A lo largo de los 4 años existe la materia didáctica especial y práctica docente, la cual a primera vista luce como una considerable reducción de la temática docente al solo tener una clase de educación especializada a lo largo de los 3 primeros años, que se complementan con mas materias similares en el último año, las cuales son:

Seminario de análisis de programas, libros del maestro y del alumno, primer y segundo grados de educación primaria, seminario de elaboración de informe recepcional, seminario de administración y legislación, seminario de organización de la educación extraescolar, seminario de problemas sociales y económicos de México y seminario de desarrollo de la comunidad. Estas últimas dos materias son un seguimiento a la antropología social.

Si bien, la modificación de programas parece algo sin mucha importancia, se debe de recordar que es uno de los pocos puntos que sirven como un apoyo para la “acción misma de educar”, esto no es un apoyo del gobierno que rinde sus frutos de manera inmediata como un aumento de sueldo, sino las herramientas en bruto que los docentes con vocación tomaran para cumplir el propósito de formar a los futuros ciudadanos en un proceso que se lleva a largo plazo. Y una de las características de estos programas es el interés sobre la problemática social, la cual se planteo más profundamente en el año de 1985, cuando comenzó una inquietud por la innovación de la práctica educativa. La integración de las ciencias sociales fue la idea a integrar en el programa de clases de los normalistas, con la intención de formar a un profesor que tenga una capacidad crítica de  la sociedad y su propia labor, al mismo tiempo se espera que el sea un maestro involucrado en las problemáticas de su práctica docente con el fin de participar en una transformación por medio de la investigación-acción.

Ramón Larrauri Torroella, describe este enfoque de la siguiente manera

Se pretende que a través del enfoque científico y de una sistemática reflexión sobre los problemas económicos, políticos y educativos, el futuro profesor sea consciente de la situación real en la que va a realizar su labor a la vez  que desarrolle una actividad critica, positiva y responsable para colaborar en la solución de esos problemas[11]

Esta característica es tan importante tanto en el momento en que se planteo como un punto a considerar para la transformación del programa curricular, como ahora que sigue siendo una materia recurrente en el plan de estudios de la upn.

Ramón nos explica que

para lograr tal fin, se promueve  una formación integral a través de cuatro líneas de formación básica: la pedagógica, la psicológica, la social y la instrumental; las cuales, se dice, proveerán valores, herramientas y experiencias que le permitían un desarrollo profesional con niveles cuantitativamente más altos, aun cuando no se señale con respecto a que o a quien[12]

Probablemente las ciencias sociales pueda llegar a entrar en los terrenos de los antropólogos sociales, pero Ramón, nos explica que el propósito no es formar intelectuales y especialistas en el área, sino facilitar a los docentes una herramienta metodológica para crear una transformación social de los problemas que afligen a la sociedad por medio de su práctica.

En la práctica el tema de la antropología social es más notables en pequeños pueblos rurales y en lugares donde existen etnias con una cultura propia, es ahí donde la investigación acción rendirá más sus frutos y en lo personal considero que es un alivio ver que la sociedad reciba ayuda al menos en esta forma humilde con un apoyo a largo plazo motivado por el bienestar común.

CAPÍTULO IV

SINDICALISMO MAGISTERIAL

DEFINICION

Es la organización continua y permanente creada por los trabajadores para protegerse en su trabajo, mejorando las condiciones del mismo mediante convenios colectivos.”[13]

Pues de acuerdo a esta definición, considero que, el sindicalismo es una acción importante para la educación, porque a través de él se promueven e impulsan acuerdos encaminados a la dignificación en calidad de vida del trabajador, permite mantener un equilibrio y evitar decisiones unilaterales que afectaría al sistema educativo nacional.

OBJETIVOS

* Salario Justo

* Mejores condiciones de Trabajo

* Empleo estable

* Mejoramiento de las reivindicaciones sociales y económicas

* Permanente democratización. Ya que eran sus principales objetivos que el docente ambicionaba para su digna profesión para ser más justos sus derechos y sobre todo que se reconociera la labor del maestro.

SINDICALISMO EN MEXICO

El Sindicalismo Mexicano, “tiene sus orígenes en las primeras décadas del siglo XX, cuando la lucha revolucionaria estableció finalmente en el documento constitucional, el derecho de la libertad de asociación.”[14] Desde entonces y con apoyo de los gobiernos federales el sindicalismo en México conformó lentamente grupos representativos de diferentes gremios en el país; los detonantes del surgimiento de dichas instituciones, fueron las huelgas de Cananea, Sonora (1906) y la de Río Blanco, Veracruz (1907). Los participantes de las rebeliones antes mencionadas exigían la protección y el aseguramiento del trabajo desarrollado en territorio mexicano, lo mismo se pedía para con el trabajador mexicano. Para vigilar el cumplimiento de dichas exigencias es que fueron creados los sindicatos, es así como estos organismos comenzaron a ver por el bien del trabajador, y durante algunos años cumplieron, sino al 100%, si en un 90% con su objetivo. Los sindicatos en México no son malos, debemos verlo como el intermediario entre el empleador y el empleado.

SINDICALISMO MAGISTERIAL (SNTE)

ORIGINES

En el mes de octubre del año de 1911 se llevo a cabo una asamblea en la ciudad de Querétaro con el objetivo de crear un frente popular dirigido por profesores e intelectuales de la época. Formalmente desde 1939 comenzó la gremialización de los obreros en organizaciones sindicales adheridas a la CTM,

En su historia está la creación de la Confederación Mexicana de Maestros, y después, en 1934 la Liga de Trabajadores de la Enseñanza, la Universidad Obrera y la Federación Nacional de Trabajadores de la Enseñanza; en 1936 surge la Confederación de Trabajadores de México, a la que se afiliaron gran cantidad de maestros, extendiéndose por casi todo el país, dando origen con esto al Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza de la República Mexicana.

Después de ello, la CTM creó el actual SNTE en 1949, con la dirigencia de Luis Chávez Orozco.

CRÓNICA

1943

   * En los periodos de Luis Chávez Orozco y Gaudencio Peraza, las luchas de la tendencia ideológicas fue su característica.

   * En diciembre de 1943 se convoca al 1er. Congreso Nacional Ordinario dando origen al SNTE.

   * Desaparece el SUNTE, el STERM y el SMMTE.

1944

   * Se realiza el 1er. Consejo Nacional.

1945

   * se realiza el 2do. Consejo Nacional.

1949

   * Con el nombramiento de Jesús Robles Martínez se acaba con el libre juego de tendencias sindicales, nace el charrismo sindical, burocratiza al Sindicato, golpea a la izquierda, centraliza al SNTE.

   * El SNTE presenta un pliego petitorio a la SEP destacando la petición de jubilación a los 30 años de servicio incrementando el 30% de sueldo.

1956

   * Nace una nueva corriente opositora al SNTE, el MRM de Othón Salazar.

1960-1971

   * Se igualan los sueldos de los maestros del interior del país con los del D. F., se marcan zonas de vida cara.

   * Periodos sindicales caracterizados por su corporativismo oficial.

   * Resurgen las luchas internas SNTE — MRM entre otras.

1972

   * Nace el vanguardismo.

   * Se acentúa el corporativismo político.

   * Las represiones políticas son un sello característico de este periodo.

Vanguardia Revolucionaria (1988)

   * Rezago salarial, laboral y profesional

   * Subvencionado a las decisiones del Ejecutivo

   * Disputa con la SEP para conseguir la titularidad en favor de Carlos Jongitud Barrios y posiciones de representación popular en la Administración Educativa, Partido Oficial y el Estado

1989 – Periodo de Transición

   * Manifestación de 300,000 maestros de toda la República Mexicana en demanda de democracia sindical y mejoras salariales

   * Renuncia de Carlos Jongitud a la Asesoría del SNTE en Los Pinos

   * Reunión del Consejo Nacional convocado por el Comité de Vigilancia: Destitución del Comité Ejecutivo; nombramiento de EEG.

   * Diciembre de 1989 la SEP presenta el Programa de Modernización Educativa.

1989 – 1995 Renovación del SNTE

   * Inicio del proceso de descentralización mediante la Movilización Sindical para la Modernización del Sistema Educativo.

   * EEG establece el binomio educador-trabajo como base de la reivindicación de la participación social de los educadores.

   * I Congreso Nacional Extraordinario (Tepic 1990)

   * Carrera Magisterial.

   * Salario Profesional.

   * Ratificación de la Profa. EEG en la Secretaría General.

   * Presentación ante el presidente de “Siete propuestas del SNTE para modernizar la Escuela Primaria”.

   * Se extiende el mandato de la Profa. EEG hasta 1995.

   * Presentación del Documento “El SNTE ante la modernización de la Educación Primaria” que delimita el programa operativo ante el Programa de Modernización Educativa.

   * Firma del Acuerdo Nacional para la Modernización Educativa Básica en el que el SNTE presenta su proyecto educativo.

1996-2000

   * Disección del sindicato como grupo de presión al interior de la SEP y como actor en el ámbito político electoral.

   * Negociación económica que reivindica la mejora salarial de sus agremiados.”[15]

A través de su historia como les menciono en un orden cronológico y a pesar de sus múltiples obstáculos se han alcanzado logros importantes, incrementando la protección, los beneficios y prestaciones del trabajador impactando así su desempeño profesional y permitiendo elevar la calidad de la educación en México.

Así mismo, El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación lo integran trabajadores de base, permanentes, interinos y transitorios al servicio de la educación, dependientes de la Secretaría de Educación Pública, de los gobiernos de los Estados, de los municipios, de empresas del sector privado, de los organismos descentralizados y desconcentrados, así como los jubilados y pensionados del servicio educativo de las entidades citadas.

SNTE – SEP

*  “Establecer la instancia coordinadora Nacional en la Secretaría de Educación Pública en cargada de regular a nivel nacional la aplicación de normas, planes y programas de estudios, métodos, materiales e instrumentos para la evaluación de los procesos de enseñanza-aprendizaje en la educación normal.”[16] Integrando a su estructura todas las instituciones formadoras de maestros, en términos de la Ley General de Educación y de resolver sobre el estatus jurídico que le corresponde en el organigrama federal.

* ” Asignar la responsabilidad docente a quienes reúnan la formación necesaria para ello.

* Incrementar el número de maestros profesionalmente capacitados.

* Asegurar la calidad de la formación inicial y hacer efectivo el carácter de educación superior de las instituciones que la imparten.

* Establecer un verdadero sistema múltiple y versátil, de formación, actualización, superación y capacitación profesional de magisterio, considerando las formas organizativas e institucionales para lograrlo.

* Transformar a fondo los mecanismos verticales y centralizados de capacitación.  Redistribuir equilibradamente la responsabilidad por la superación en la acción combinadas de varias instancias.

* Asegurar las condiciones institucionales de trabajo que permitan y faciliten el desempeño de la función docente con calidad.

* Otorgar el trabajo profesional acorde al verdadero tiempo de trabajo, a la naturaleza del mismo, a la preparación que requiere y a la elevada responsabilidad social en el desempeño del maestro.

* Revisar el programa de carrera magisterial.

* Establecer nuevas políticas de promoción y desarrollo profesional y personal de los maestros.

* Incrementar las partidas presupuestales de atención al factor docente en el sistema educativo, en función de las necesidades y categorías previamente definidas.

* Impulsar la investigación sobre los docentes del país y sus condiciones profesionales.

* Revisar el reglamento de la Comisión Nacional Mixta de Escalafón.

* Profundizar en los programas de basificación de las plazas en todos los tipos y niveles del sistema educativo”[17].

Sin embargo, no podemos negar que existen aún problemas de manejos inadecuados, asignación de recursos, promociones y/o ascensos, incentivos. Buscando una renovación democrática donde realmente se permita una pluralidad ideológica, y el respeto a los logros ya obtenidos para el trabajador.

El día en que se deje de buscar el beneficio personal será cuando realmente se ponga en práctica el lema que el Sindicato Nacional de Trabajadores del Estado engargola en la actualidad se convierta en una realidad. “La educación al servicio del pueblo.”

NUEVOS RETOS

Cumplir el compromiso de establecer un sistema nacional integrado de formación, actualización, capacitación y superación profesional que asegure las condiciones para garantizar la calidad profesional del trabajo de cada maestro, en todos los grados, niveles y tipos del sistema educativo.

Profesionalización de cargos directivos y administrativos al interior de la SEP.

Impulsar la pluralidad interna y la reforma estatutaria.  Promoción de fuentes alternativas de financiamiento. Abatir el rezago educativo.

A través de los años, La formación del SNTE dio pie a la intervención del poder público en el control y orientación del sindicato. Acuso al movimiento sindical mexicano de ser pilar de la burguesía ante esta situación el MRM (Movimiento Revolucionario del Magisterio) propuso emplear medidas de presión para obtener la principal demanda y se efectuaron algunos paros, la declaración de los principios del SNTE en La Paz BCS (1974) se utilizo para influir en la política nacional adquiriendo posiciones importantes dentro del aparato burocrático del estado y decidiendo ciertas áreas de la educación del país los maestros así fueron obteniendo aumentos anuales directos e indirectos de sueldos, se promovió la creación de la universidad pedagógica nacional.

Así mismo en el sexenenio de Echeverría  el sindicato prosiguió el forcejeo con el gobierno. “Así mismo en el ámbito político, el sindicato ayudo a promover a muchos maestros, como regidores, presidentes municipales y  diputados[18].  Obteniendo  de cierta forma un beneficio y un cierto control para que los maestros se sintieran un respaldo contra el mismo gobierno para que no violen sus derechos y tener una mejor afluencia en cualquier ámbito tanto político como social.

Por lo tanto, como comentario adicional en la actualidad, Los sindicatos son organizaciones sociales que si se utilizan para lo que realmente han sido creados, ayudarían a salir de este bache, pero se vislumbra en ocasiones que no es así. Y no solo son los sindicatos del magisterio, sino veamos que estamos rodeados de sindicatos que se están deteriorando y acabando a nuestro país, con sus altos índices de corrupción (IMSS,CFE, PEMEX, SCT, etc.) no solamente es un SINDICATO, es más bien el acumulo de faltas, cuando realmente la labor de estos sea clarificada hacia una búsqueda de equilibrio; entre las dependencias y los trabajadores se encontrara el beneficio de ambos, tal y como funcionan en Estados Unidos de Norteamérica (en algunos de sus estados) y Canadá.

CAPITULO V

SITUACIÓN ACTUAL.

En este ultimo capitulo deseamos hacer un modesto análisis de los acontecimientos recientes sobre el estado actual de los proyectos, avances, logros y daños en esta lucha tanto por una mejor educación por el país, como el trato justo para los docentes que se ah deseado desde hace tiempo.

También se hablara sobre el desarrollo actual del sindicato y sus roces con la política y sus conflictos, que a la par pueden ser comparados con capítulos anteriores sobre el tema.

CAPÍTULO V. I.

SITUACIÓN ACTUAL DEL SNTE.

En diciembre de 1943, se constituye la agrupación nacional de trabajadores de la educación para el estudio, defensa y mejoramiento de sus intereses comunes.

La agrupación de trabajadores toma el nombre de Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, que podrá usar indistintamente las siglas S.N.T.E.

Lo integran trabajadores de base, permanentes, interinos y transitorios al servicio de la educación, dependientes de la Secretaría de Educación Pública, de los gobiernos de los Estados, de los municipios, de empresas del sector privado, de los organismos descentralizados y desconcentrados, así como los jubilados y pensionados del servicio educativo de las entidades citadas.

El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, es un Sindicato Mexicano que reúne a los Maestros Mexicanos dependientes de la Secretaría de Educación Pública. Su actual  Presidenta es la maestra Elba Esther Gordillo.

Recientemente, Elba Esther Gordillo Morales aseguró que los maestros desplegarán sus alas para responder a los retos educativos para construir un mejor país. Llamó a su gremio a enfrentar los desafíos que habrá a pesar de los detractores que encontrarán en su camino.

La líder del magisterio recalcó que “el problema de la educación es responsabilidad de todos y que si bien los maestros deben asumir la autocrítica, esto no significa auto flagelarse o destruirse”[19]. Estoy de acuerdo con la maestra, ya que muchas personas creen que la educación es solo responsabilidad de los maestros.

En ese sentido, dijo que “en buena medida el problema de la deserción escolar es responsabilidad de la escuela, por lo que destacó la exigencia de una escuela democrática, participativa y activa, donde los niños también opinen qué quieren de sus maestros y los padres tengan las puertas abiertas”[20]. Y tiene mecha razón en ello, pues nos traería muchas consecuencias positivas el contar con escuelas de ese tipo.

Subrayó que “para el SNTE ‘una magnífica escuela’ es aquella que no sólo se dedica a despertar el interés por el conocimiento y no sólo promueve que nuestros niños en el aula participen más sino también los padres de familia”[21]. Creo que es lo que hace falta, ya que se requiere una mayor participación de los padres de familia en la educación de sus hijos.

El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación tiene su domicilio legal en la ciudad de México, Distrito Federal.

Las secciones sindicales que integran este organismo tienen su domicilio en la ciudad capital de la entidad federativa que le corresponda. A nuestro estado lo integran las secciones 27 y 53.

Actualmente es el Sindicato Magisterial más grande de América Latina además de auspiciar la Internacional de la Educación y el Partido Nueva Alianza.

CAPÍTULO V. II.

CALIDAD DE VIDA DE LOS DOCENTES.

La formación y las condiciones de vida del maestro son factores determinantes en la búsqueda y logro de una educación de calidad. La reforma de la educación ocurre en el aula y en laboratorio pautada y conducida por él. Y es él -el maestro- quien maneja la cotidianidad de la escuela, y quien orienta el proceso de enseñanza aprendizaje.

Periódicamente, el maestro deberá realizar actividades de actualización científica y cultural. Deberá estar al día con los adelantos científicos relacionados con el contenido de las asignaturas que enseña, por aquello de que “nadie enseña lo que no sabe”. Pero, lamentablemente, una mayoría de nuestros docentes, especialmente de los docentes que laboran en escuelas públicas, no puede hacerlo. ¿Por qué? Porque no dispone de recursos con que hacerlo.

Actualmente, “sumados los incentivos, el salario de un profesor de escuela básica es de poco más de 10 mil pesos mensuales por tanda”[22], por lo que muchos maestros que conozco se quejan de tal salario argumentando que simplemente no les alcanza.

Lo anterior orilla a los docentes a laborar en dos tandas de trabajo para poder cubrir sus necesidades elementales.

Pero, como todos podemos notar a simple vista, hay docentes que viven bastante bien. Todo se debe a que están en constante actualización para poseer mayor prestigio y mejores percepciones económicas.

Por otro lado, también es posible ver a maestros que ganan menos que un obrero, debido a la falta de actualización.

En fin, aunque para algunos parezca bueno, y para otros no tanto el salario actual de los profesores de educación primaria, desde mi punto de vista muy personal, depende de la preparación que tenga cada uno así como de la manera en que se administra. Y pienso que todos tienen la oportunidad de actualizarse para crecer más dejando atrás excusa alguna para no hacerlo.

Para ello existe un programa llamado Carrera Magisterial donde los maestros son supervisados y sometidos a exámenes (es un programa voluntario) donde conforme ganen una puntuación acceden a un nivel que va del A al G donde él A gana unos $4000 quincenales y los niveles mayores pueden llegar a ganar unos $10000 quincenales. Además los estudios de especialidad, maestría y doctorado aumentan el salario considerablemente. Por decir no hay límite de cuanto llegue a ganar, es uno de los trabajos más rentables para aquéllas personas que gustan de estudio y la superación.

Cabe mencionar que es necasario estar en cada categoría 3 años y presentar exámenes, cursos etc. y pasarlos.

CAPÍTULO V. III.

LOS CONFLICTOS ACTUALES.

Como hemos visto a lo largo de este ensayo, han existido muchas rencillas entre los docentes, el gobierno y el sindicato. Uno podría pensar que a poco más de 40 años estas entidades pudieron haber aprendido de los errores cometidos en el pasado, solo mirando atrás y agitar la cabeza con vergüenza diciéndonos a nosotros mismos, ¿no permitiré que eso ocurra de nuevo?

Sin embargo, la apatía del gobierno con los docentes no es la única problemática que nos dejo esas rencillas causadas por la exigencia de nuestros derechos. Ahora tenemos que protestar con nuestro propio sindicato, y nuestro propio sistema oculto de manejar las cosas.

Las inconformidades son varias, podríamos comenzar con la inexistencia de la democracia dentro del SNTE, que paradójicamente la democracia es uno de los puntos que se deben de tomar en cuenta para la educación básica.

Solo basta ver los movimientos usados para instalar a los presidentes del SNTE, en este caso, el asenso al poder de Elva Ester gordillo.

“Fernando Gutiérrez Barrios, secretario de Gobernación, concentró en Bucareli a Refugio Araujo del Ángel, secretario general del SNTE, y lo hizo pedir una licencia limitada del cargo. En Bucareli también ungió como nueva lideresa a Elba Esther Gordillo, quien de trotskista había pasado a proteguida de Jonguitud y luego a cacique de la sección 36.

A la vez, el gobierno dio la orden de arraigar y trasladar al DF a los secretarios generales del SNTE de todo el país, lo cual se hizo con un espectacular despliegue de autoridad para disuadir cualquier resistencia al golpe. En un ambiente helado y tenso, se llevó a cabo el XV congreso del SNTE y Elba Esther Gordillo tomó el control del sindicato.

Nuevamente un cacique poderoso era removido desde arriba, pero en vez de impulsar la democracia interna de los sindicatos, Salinas de Gortari impuso a un nuevo líder tan dúctil como el anterior.

Así es como se entroniza “la maestra” en el SNTE. Así es como llega a jugar a las grandes ligas de la política mexicana. Impuesta por un presidente y por lo tanto servil al poder presidencial, aunque en el 2000 la presidencia de la República cambia de colores partidistas, la maestra (desde el PRI) sirvió a los intereses del presidente (panista) en turno, Vicente Fox.”[23]

Y así el infame Salinas de Gortari la puso en el poder sin pedir perdón a nadie y obviamente este acto ofrece muchas inconformidades, tales como las siguientes:

“Los maestros inconformes de la sección 33 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) en Yucatán, han creado la Coordinadora Democrática Magisterial (CDM) que amenaza con ser una escisión dentro del SNTE yucateco, similar a las que se han presentado en los estados de Morelos, Oaxaca y hasta Chiapas…

…El sábado pasado en una protesta los maestros de la sección 33 lanzaron un ultimátum a Gordillo para que si de aquí al cuatro de Noviembre no convoca a elecciones en el SNTE yucateco, realizarán paros de labores.

Otra de las medidas de presión se empezaron a ver el lunes de esta semana con la instalación de mantas de protesta contra la firma de la llamada Alianza por la Calidad Educativa (ACE). Las mantas se instalaron en varios planteles educativos y se espera también otras protestas contra la dirigencia nacional.”[24]

Los docentes se sienten impotentes, manipulados y estafados, y tienen toda la razón en sentirse de ese modo, la corrupción inunda en la actualidad casi cualquier sindicato (tal como se menciono en el capítulo titulado Sindicalismo magisterial), y esto produce un malestar interno que desmoraliza, y destruyo por lo que tanto se ah estado luchando. Y eso sin mencionar el acto de educar en sí, cuyo objetivo es mejorar la educación.

“Por Nuevo León ha sido una de las entidades federativas particularmente de las dos secciones entender puntualmente lo que significa la Alianza por la Calidad de la Educación, una hazaña, a veces pienso que una osadía, pero al final algo medular, algo sustantivo, la mejor defensa por la educación pública, haciéndola de excelencia, no sujetándola a intereses meramente económicos sino logrando que niños, jóvenes no importa su situación económica sino que yendo a su educación pública pueda encontrar una educación de excelencia.

… empezamos por dar el ejemplo, que cada quien se gane su sueldo, su prestigio con el honor y el orgullo de ser maestro por su trabajo, por su esfuerzo, por su talento, y yo no diría que el sindicato aspira a ser, somos insipientes, con debilidades algunas, una organización plural, democrática, fuerte, firme, vigorosa”, expresó.”[25] (Negrillas insertadas por nosotros)

Si, son palabras muy bonitas, dar el ejemplo, la democracia (que pasaría a ser su peor enemiga, puesto que esta podría quitarle su trabajo), educación de excelencia, que cada quien se gane su sueldo. Son cosas que cualquier maestro normalista le explicaría a sus alumnos con pasión y esperanza, pero si hay algo que no todos los maestros normalistas pueden hacer son 2 cosas.

  • Tener el poder para llevar a cabo sus buenos deseos y
  • La capacidad de enriquecerse ilícitamente.

“Mientras tanto, en el centro del país, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) anunciaron que pedirán a los legisladores apoyo para “revivir” las demandas que han presentado ante la Procuraduría General de la República (PGR) contra Elba Esther Gordillo, por presunto enriquecimiento ilícito.

Asimismo, se le considera dueña del SNTE, en donde la mayor parte de su familia trabaja en puestos muy destacados, desde que su ascensión al poder los afiliados al sindicato deben pagar 53 pesos quincenales, lo que equivaldría a más de 120 millones de dólares anuales.”[26]

Sumándole a esa inconformidad se le pueden sumar acusaciones como desvió de fondos:

“También solicitarán a los legisladores su respaldo para que el Instituto Federal Electoral (IFE) reabra la queja que interpusieron en contra de Gordillo Morales por probable desvío de fondos del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) a partidos políticos y campañas electorales, así como la realización de una investigación “profunda” en torno al asesinato del profesor Misael Núñez Acosta.”[27]

Así que, tenemos anti-democracia, desvió de fondos, enriquecimiento ilícito, ¿acaso puede haber algo mas para desacreditar a esta líder Sindical?.

“Mientras toda esta amenaza de rebelión magisterial en contra de Elba Esther Gordillo surge en varias partes del país, incluyendo Yucatán, el ambiente se enrarece ante las críticas por el supuesto regalo de 59 camionetas Hummer para dirigentes magisteriales afines, la firma del ACE se demora pese a la defensa a ultranza de parte del mismo Presidente de la República Felipe Calderón Hinojosa.”[28]

Se debe añadir cinismo a la lista. Pero, su falta de popularidad aunque impresionante y muy justificada, no es nada nuevo en la política, desde hace tiempo se ah estado luchando con personas como estas por un trato justo, es al final una continuación de la demanda por una mejor calidad de vida que se ah exigido desde antes del sexenio de Echeverría.

Sin embargo, en esta lucha hay un punto más a defender que nuestros derechos laborales:

“Al menos 800 maestros disidentes protagonizaron movilizaciones en 5 municipios de la entidad para protestar en contra de la Alianza por la Calidad educativa, donde bloquearon los accesos a las delegaciones regionales de la Secretaría de Educación de Guanajuato, (SEG)…

…Los disidentes entregaron un documento donde explicaron que la Alianza por la Calidad de la Educación afecta sus derechos laborales; otro de los argumentos que expresaron fue que con estas medidas lo que se quiere hacer es privatizar la educación.”[29] (Negrillas agregada por nosotros).

Cualquiera que sepa lo que privatización significa, sabe que eso es un problema que sobrepasa cualquier problema significativo. Solo basta con recordar que al privatizar la educación, esta dejara de ser gratuita y pasara a buscarse el lucro con los ciudadanos que no puedan pagar una buena educación para sus hijos.

Este problema aparte de afectar a todas las familias del estado de México, (y no exagero al decir todas) los empleos de todos los profesores correrán peligro, contratando a cualquier persona que se conforme con un sueldo miserable con escasos beneficios, por que las nuevas empresas de la educación “transformaran el viejo propósito de mejorar la calidad de la educación para crear a futuros ciudadanos con criterio propio” a “conseguir la mayor cantidad de dinero que podemos sacarle al pueblo,  gastando lo menos posible”.

Como hemos visto, la educación de la sociedad, y los derechos laborales de los maestros ah estado en constante lucha contra líderes que buscan una recompensa instantánea sin importarle lo que pueda ocurrir en un futuro lejano. Con un vistazo al pasado podemos darnos cuenta de que los conflictos aun continúan, y las consecuencias se tornan mas graves al pasar de los tiempos, y es por eso que nosotros creemos que esos problemas que pudieron resolverse en el pasado con una justa atención a los docentes pudieron resolver las innumerables deficiencias del presente como la corrupción del SNTE, la manipulación política, la antidemocracia, etc.

Pero eso quedo en el pasado, ahora vivimos con esas repercusiones, y solo nos queda pensar soluciones para arreglar algo que ya estaba estropeado desde el principio.

CONCLUSIONES.

  • El panorama cronológico ah mostrado una tendencia de apoyo escaso para el docente, el cual desde la unificación del sindicato estos apoyos dieron grandes avances, pero por desgracia, el error humano ah hecho de este sindicato de apoyo un obstáculo interno que debe ser superado.
  • El sindicalismo es una acción importante para la educación, porque a través de él se promueven e impulsan acuerdos encaminados a la dignificación en calidad de vida del trabajador, sin embargo, no podemos negar que existen aún problemas de manejos inadecuados, asignación de recursos, promociones y/o ascensos, incentivos. Buscando una renovación democrática donde realmente se permita una pluralidad ideológica, y el respeto a los logros ya obtenidos para el trabajador. El día en que se deje de buscar el beneficio personal será cuando realmente se ponga en práctica el lema que el Sindicato Nacional de Trabajadores del Estado engargola en la actualidad se convierta en una realidad. “La educación al servicio del pueblo.”
  • Los avances en el desarrollo de una educación de calidad, se ha limitado a las asignaturas del programa de estudios de los docentes en formación, lo cual implica una gran responsabilidad para el mismo, sin embargo, hay un desequilibrio enorme entre la responsabilidad de los docentes y el apoyo económico que el gobierno le ofrece tanto a los docentes como a las escuelas.

BIBLIOGRAFIAS.

  1. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales” , antología básica historia regional, formación docente y educación básica en…,  Lic. En educación plan 1994. Pp. 185
  2. Ibídem, Pp. 187
  3. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 186
  1. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 186-187
  1. Ibídem
  1. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 189
  1. Ernesto Meneses , “la formación de maestros en escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994. Pág. 195
  1. Ibidem. Pág. 197
  1. Ernesto Meneses , “la formación de maestros en escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994. Pág. 198
  1. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 188
  1. Ramona Larrauri Torroella, “Presencia de las ciencias sociales en la formación de licenciados en educación elemental”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 223
  1. Ibidem.
  1. A.A. V.V. Diccionario Jurídico de Derecho laboral, editora ARA, 1983 en http://www.monografias.com/trabajo35/el-sindicato/elsindicato.shtml 16-10-10
  1. Equipo editorial Explorando México, Sindicatos de México, en http://www.explorandomexico.com.mx/about-mexico/6/47/ 16-10-10
  1. MUÑOZ, Aldo, El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación: nuevo siglo, viejas estrategias, en:http://anuario.ajusco.upn.mx/site/static/El_Sindicato_Nacional_de_Trabajadores_de_la_Educacion.doc  16-10-10
  1. A.A. V.V. Wikipedia, Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, ultima actualización octubre 2010, en http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato_Nacional_de_Trabajadores_de_la_Educaci%C3%B3n  16-10-10
  1. Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, Propuestas para asegurar la calidad en la educación pública, Editorial del Magisterio Benito Juárez, México, D.F.,,1995, p. 113-119
  1. Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, en Tendencias educativas oficiales en México, 1964-2976. México, CEEUIA, 1991, pp. 202-232.
  1. El informador “Responderán maestros a retos educativos, afirma Gordillo “ junio 22 del 2011, http://www.informador.com.mx/mexico/2011/301688/6/responderan-maestros-a-retos-educativos-afirma-gordillo.html
  1. Ibidem
  1. Ibídem.
  2. Jesús De La Rosa, Hoy digital, “Vida de maestros y calidad de la educación”, 20 Mayo 2011, http://www.hoy.com.do/opiniones/2011/5/20/376246/Vida-de-maestros-y-calidad-de-la-educacion
  3. Alfredo Brena, Setebc WordPress, “Elba Esther… origen y destino “. Post publicado el 15 de Junio del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/
  1. Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo ocasiona Caos y rebelión en el magisterio nacional”, post sacado de “La Revista Peninsular”, Edición 997, 30 de Noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/

25.              Trinidad Moreno González, Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo dijo “SNTE no está en contra de la Alianza Nacional por la Calidad Educativa, sino las autoridades quienes no han cumplido con algunos de los puntos acordados”. Post publicado el 3 de Diciembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/04/elba-esther-gordillo-dijo-snte-no-est-en-contra-de-la-alianza-nacional-por-la-calidad-educativa-sino-las-autoridades-quienes-no-han-cumplido-con-algunos-de-los-puntos-acordados/

  1. Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo ocasiona Caos y rebelión en el magisterio nacional”, post sacado de “La Revista Peninsular”, Edición 997, 30 de Noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/
  1. Ibídem.
  1. Ibídem

29.                              Setebc WordPress , “Se movilizan maestros en varios municipios”, articulo de Milenio.com, 27 de noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/11/28/se-movilizan-maestros-en-varios-municipios-mileniocom/


[1] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales” , antología básica historia regional, formación docente y educación básica en…,  Lic. En educación plan 1994. Pp. 185

[2] Ibídem, Pp. 187

[3] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 186

[4] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 186-187

[5]  Ibídem

[6] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 189

[7] Ernesto Meneses , “la formación de maestros en escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994. Pág. 195

[8] Ibidem. Pág. 197

[9] Ernesto Meneses , “la formación de maestros en escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994. Pág. 198

[10] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 188

[11] Ramona Larrauri Torroella, “Presencia de las ciencias sociales en la formación de licenciados en educación elemental”, antología básica historia regional, formación docente y educación básica en… Lic. En educación plan 1994 pag. 223

[12] Ibidem.

[13] A.A. V.V. Diccionario Jurídico de Derecho laboral, editora ARA, 1983 en http://www.monografias.com/trabajo35/el-sindicato/elsindicato.shtml 16-10-10

[14] . Equipo editorial Explorando México, Sindicatos de México, en http://www.explorandomexico.com.mx/about-mexico/6/47/ 16-10-10

[15] MUÑOZ, Aldo, El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación: nuevo siglo, viejas estrategias, en:http://anuario.ajusco.upn.mx/site/static/El_Sindicato_Nacional_de_Trabajadores_de_la_Educacion.doc  16-10-10

[16] A.A. V.V. Wikipedia, Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, ultima actualización octubre 2010, en http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato_Nacional_de_Trabajadores_de_la_Educaci%C3%B3n  16-10-10

[17] Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, Propuestas para asegurar la calidad en la educación pública, Editorial del Magisterio Benito Juárez, México, D.F.,,1995, p. 113-119

[18] Ernesto Meneses, “La formación de maestros en las escuelas normales”, en Tendencias educativas oficiales en México, 1964-2976. México, CEEUIA, 1991, pp. 202-232.

[19] El informador “Responderán maestros a retos educativos, afirma Gordillo “ junio 22 del 2011, http://www.informador.com.mx/mexico/2011/301688/6/responderan-maestros-a-retos-educativos-afirma-gordillo.html

[20]Ibidem

[21] Ibídem.

[22] Jesús De La Rosa, Hoy digital, “Vida de maestros y calidad de la educación”, 20 Mayo 2011, http://www.hoy.com.do/opiniones/2011/5/20/376246/Vida-de-maestros-y-calidad-de-la-educacion

[23] Alfredo Brena, Setebc WordPress, “Elba Esther… origen y destino “. Post publicado el 15 de Junio del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/

[24] Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo ocasiona Caos y rebelión en el magisterio nacional”, post sacado de “La Revista Peninsular”, Edición 997, 30 de Noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/

[25] Trinidad Moreno González, Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo dijo “SNTE no está en contra de la Alianza Nacional por la Calidad Educativa, sino las autoridades quienes no han cumplido con algunos de los puntos acordados”. Post publicado el 3 de Diciembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/04/elba-esther-gordillo-dijo-snte-no-est-en-contra-de-la-alianza-nacional-por-la-calidad-educativa-sino-las-autoridades-quienes-no-han-cumplido-con-algunos-de-los-puntos-acordados/

[26] Setebc WordPress, “Elba Esther Gordillo ocasiona Caos y rebelión en el magisterio nacional”, post sacado de “La Revista Peninsular”, Edición 997, 30 de Noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/12/02/elba-esther-gordillo-ocasiona-caos-y-rebelin-en-el-magisterio-nacional/

[27] Ibídem.

[28] Ibídem

[29] Setebc WordPress , “Se movilizan maestros en varios municipios”, articulo de Milenio.com, 27 de noviembre del 2008, http://setebc.wordpress.com/2008/11/28/se-movilizan-maestros-en-varios-municipios-mileniocom/

 
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Publicado por en septiembre 25, 2011 en ensayo

 

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PREGUNTAS DEL TEMA: “¿POR QUÉ RECOMENDAMOS QUE LOS NIÑOS REINVENTEN LA ARITMÉTICA?”

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CLASE DE: “CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO MATEMATICO EN LA ESCUELA”.

Unidad 1.

Actividad de desarrollo: Lea el articulo de constante kamii “¿Por qué recomendamos que los niños reinventen la aritmética?” incluido en la antología básica y sintetice las ideas que se exponen acerca de:

1-¿Quién es el actor más importante en la construcción del conocimiento matemático?

Los niños.

2.-¿Cómo es que la autora justifica lo anterior?

En los primeros cursos, los niños deben construir por si mismos un nivel tras otro, si se desea que adquieran una buena base de aprendizaje. A la larga los niños a los que se les permite que expliquen sus propias ideas llegan mucho más lejos que aquellos que tienen que limitarse a seguir las reglas de otras personas y responder a problemas mas desconocidos.

3.-¿Por qué la autora pone en tela de juicio la idea de que el aprendizaje de las matemáticas se da mediante los siguientes niveles?

  • Nivel concreto: contar objetos reales
  • Nivel semiconcreto: contar objetos en dibujos
  • Nivel simbólico: emplear números escritos
  • Nivel abstracto: generalizar relaciones numéricas.

Tradicionalmente los profesores de matemáticas no han establecido la diferencia entre los tipos de conocimiento y han creído que la aritmética debe interiorizarse a partir de los objetos (como si fuera conocimiento físico) y de las personas (como si fuera conocimiento social) Pasan por alto la parte más importante de la aritmética, el conocimiento lógico matemático.

4.-¿Por qué la autora dice que es mejor que los niños “reinventen” la aritmética a que nosotros se las enseñemos?

La autora cita 3 razones  para ello, la primera “debido al fundamento erróneo de la teoría en que se basan los profesores tradicionales de matemáticas acerca de cómo aprenden los niños, la enseñanza actual de la aritmética no da resultados”. La segunda “cuando los niños reinventan la aritmética llegan a ser más competentes que los que han aprendido con el método tradicional”. La tercera “los procedimientos que los niños inventan surgen de lo más profundo de su intuición y de su manera natural de pensar”.

 
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Publicado por en septiembre 25, 2011 en actividad

 

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CONTROL DE LECTURA. “ETNIA Y ESTRUCTURA DE CLASES.”

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CONTROL DE LECTURA. “ETNIA Y ESTRUCTURA DE CLASES.”. DE LA ANTOLOGÍA  “FORMACIÓN DOCENTE Y EDUCACIÓN BASICA EN…”

Las condiciones de inteligibilidad de los hechos étni­cos y de los hechos de clase están situadas en las estructuras “intermediarias” que los contienen y que son, respectivamente, el sistema interétnico y el sistema de clases de una sociedad determinada. Esto significa que ni la etnia ni la clase son “hechos en si”, sino que existen respectivamente en relación a etnias y clases, por lo tanto, como entidades sociales pluralizadas. En este sentido, etnias y clases son relaciones y no grupos sociales con límites trazados “objetivamente” de manera empírica. Fredrick Barth se encargó de demostrar la naturaleza de esos límites para los grupos étnicos, reduciéndolos a formas de organización y, sobre todo, de inclusión de sus miembros en dichas formas, a través de los mecanismos de “auto­atribución y atribución por otros” de la identidad étnica (Barth 1969:13.). El carácter contrastante de la identidad étnica, también subrayado por Barth, la vuelve formalmente homóloga a la identidad de clase, distinguiéndose de ésta sólo por el hecho de que la relación que mantiene con otras identidades étnicas no es necesariamente contradictoria. Mientras que la relación de clase es esencialmente contradictoria, el carácter contradictorio de la relación entre etnias aparece solamente cuando se trata de minorías étnicas insertadas en sociedades dominantes.

INMÍGRANTES “BLANCOS” EN MEXICO

Los inmigrantes norteamericanos, españoles y alemanes- quienes serán considerados en este orden llamaron mi atención hacia la especificidad de identidades que, aunque no son dominantes o mayoritarias, no son necesariamente dominadas, al no constituir grupos minoritarios en el sentido usual de la antropología.

Al mismo tiempo, se deben considerar los obstáculos que los inmigrantes “blancos” encuentran en la sociedad receptora, por más favora­bles que sean las condiciones de su ingreso. La adversi­dad que encuentran, perceptible al nivel de identida­des estigmatizadas, es un hecho que apenas varía en su intensidad, y con el cual los inmigrantes tienen que aprender a convivir. Y es precisamente debido a esta adversidad que los inmigrantes tienden a asumirse -y muchas veces a organizarse- como etnias, aislándose en espacios sociales específicos.

LOS NORTEAMERÍCANOS

La identidad norteamericana presenta contrastes interns, a consecuencia de las diferenciaciones étnicas desde la sociedad de origen -los Estados Unidos-: son las identidades de WASP4, judíos, irlandeses y negros.

Las tres identidades norteamericanas “blancas”, son fundidas por los mexicanos en una sola identidad: la de “gringo”, atribuyéndole así un carácter estigma­tizante, dada la connotación extremadamente peyo­rativa del término; la utilización de “negro” como vocativo trae también la misma carga estigmatizante.

LOS ESPAÑOLES

La inmigración de los refugiados (quienes llegaron a México a consecuencia de la Guerra Civil Española) fortalece esa ideología étnica y de liberación. No obstante, también son observables otras identidades regionales, lo que da como resultado un cuadro étnicamente bastante diferenciado de la nacionalidad española en México; además de los vascos, hay los valencianos, los asturianos, los gallegos, los catalanos, los burgaleses, los andaluces y los aragoneses.

En contraste. La identidad de gachupín -según aclaran los miembros del equipo de investigación de los españoles- posee una gran connotación peyo­rativa, lo que lleva a suponer que, quizás, en ella se sintetiza la ambigüedad del ser español en tierras mexicanas. En un país que, además de su pasado colonial, hasta fechas muy recientes mantenía rotas sus relaciones diplomáticas con España, aunque fuese con la España de Franco (a la que estigmatizó por más de cuatro décadas), no sería extraño encontrar una cierta resistencia contra el inmigrante español, colonizador en siglos pasados y “fascista” por casi medio siglo. Exentos de esa modalidad de clasificación política estarían los refugiados, cuya acción en el país anfitrión ha sido ejemplarmente estudiada por Michael Kenny (1962, 1967, y 1975). La identidad de “gachupín”, al igual que la de “gringo” -como se via en caso de los norteamerica­nos, aunque guardando la debida proporción- se revela como una identidad estigmatizada, expresan­do así una categoría social cuyo análisis y explicación no puede ser eludida por una investigación sobre etnicidad.

LOS ALEMANES

Si se desea deslindar el fenómeno de la etnici­dad germana en sus manifestaciones dentro del cuadro sociocultural mexicano, seria de suma im­portancia cuestionarse un poco más sobre la realidad de origen del inmigrante alemán del siglo XIX.

No hay duda que los alemanes del siglo XIX man­tuvieron un fuerte sentido de pertenencia étnica, simbolizada -en un nivel de mayor generalidad- por el uso diacrítico de la lengua alemana, y en un segun­do nivel, menos inclusivo, por la actualización, en tierras mexicanas, de la cultura alemana o Bildung, en el sentido aproximado de la paidéia griega (tan bien estudiada por Jaeger 1946-1949) donde se funde educación y cultura en un solo ideal.

En términos del mundo inmigrante, se trataría más bien de una educación de “clase alta” y “media” alemana (de la cual quedan excluidos los “menos educados” urbanos de las capas más pobres y los portadores de la “pequeña tradición propia de las áreas rurales, de la que nos habla Redfield 1956). La barrera ecomica levantada por los inmigrantes alemanes si­tuada en los estratos más altos de la «comunidad» de habla alemana aseguraba la perpetuación de esa división entre ricos y pobres e “incultos” “alemanes” y “casi alemanes.

Todo indica que ese fue el patrón de ideas organi­zacionales (para usar una expresión de Leach 1963) de la “comunidad alema” instalada en mexico en el siglo XIX. Me imagino que los inmigrantes prove­nientes de grupos regionales (prusianos, hansea­ticos), étnicos (bavaros) o nacionales (suizos y aus­triacos) fueron admitidos o rechazados por la “colo­nia alemana” obedeciendo, en gran medida a ese mismo patrón organizacional siempre que prepondero la estructura de clases.

INDIOS Y MESTIZOS

María Eugenia Vargas, como tema de tesis de doctorado.8 El caso puede ser resumido en algunos puntos, que seleccionaré tentativamente con cióse en su excelente etnografía:

La categoría social promotor bilingue (o pro­fesor indígena), como foco estratégico de la in­vestigación, condensa las contradicciones básicas del sistema de relaciones purépecha/mestizo, marca-do por la lógica de la dominación que confiere a los indios el status de minoría étnica (estructura de do­minación que no aparece en los casos analizados anteriormente);

A diferencia de otras categorías sociales indígenas, observables en el contexto interétnico local, como los padres católicos, los empresarios y los comerciantes, también purépechas, los promoto­res son obra del Estado mexicano, como instrumen­tos institucionales de educación del indio hacia pa­trones culturales mestizos;

Para alcanzar tal fin, el Estado creó un aparato para la resocialización de algunos indios, encargados a su vez de “educar” a sus compatriotas en edad escolar: son los centros de capacitación.

Como reflejo de la política estatal de “do­mesticación “del indio dos grupos de purépechas son polarizados; los promotores, quienes se asumen como la “élite intelectual”, y sus principales críticos, a los que podríamos llamar intelligentsia, en su mayor parte formada por universitarios. Mientras los primeros se caracterizan por la alineación de su conciencia étnica (y por consiguiente de su iden­tidad indígena, ya que siendo indios, existen como mestizos) los segundos afirman con vehemencia su identidad indígena y buscan rescatarla en su digrifidad original.

Finalmente, podría agregarse que los sistemas étnicos y de clase, aunque se influyen mutuamente, no cubren los mismos espacios sociales. Lo que ya se observó en el examen de los casos inmigrantes “blancos”: que no constituyen una clase dominante, se observa ahora con los purépechas, no están identi­ficados globalmente como una “clase dominada”; también entre ellos la estructura clases secciona a la “comunidad purépecha” en estratos fácilmente registrables por la etnografía, donde aparecen pequeños y grandes comerciantes, profesionales y, en forma mayoritaria, campesinos. Lo que ocurre es que, sufriendo una dominación de clase, la mayoría campesina construye una ideología de clase dominada que, a su vez, se constituye en la ideología preponderante para la totalidad de la población purépecha. En este sentido tenemos una especie de inversión de la situación vivida por los inmigrantes “blancos” en México. En el caso “purépecha” la ideología del grupo minoritario expresa simultá­neamente la dominación étnica y de clase.

 
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CONTROL DE LECTURA. “IDENTIDAD ETNIA Y CULTURA”.

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CONTROL DE LECTURA. “IDENTIDAD ETNIA Y CULTURA”. DE LA ANTOLOGÍA  “FORMACIÓN DOCENTE Y EDUCACIÓN BASICA EN…”

Con el primer ejemplo, relacionado con la identidad y la etnia, muestra que al etnia no puede ser definida exclu­sivamente a partir de las relaciones sociales personales concretes, ya que es una categoría abstractas que supone un modelo de grupo social. A algunas etnias se las ha identificado como unidades campesinas indígenas; sin embargo, esta circunstancia no es homogénea. Así, aunque en algún momento el Estado ha reconocido 52 etnias indígenas, ello solo hace alusión a millares de comunidades en todo el territorio y no señala los procesos históricos que les dan identidad y que finalmente las definen. En la perspectiva del discurso del Estado mientras estos grupos no generen su identidad como tales, con base en relaciones de pertenencia y exclusión, seguirán siendo utilizados como temática del discurso teórico.

Con el segundo ejemplo presentado, relativo a una identidad nacional que aparece como obligatoria, el autor muestra otro nivel del problema de la iden­tidad. Señala que se han elaborado diferentes de­finiciones sobre el contenido de identidad nacional desde la perspectiva de los antropólogos, pero con base en su análisis considera que las definiciones que se han dodo sobre la identidad nacional son un conjunto vacío, con el que se puede estar de acuerdo o no, pero que mientras no contengan un contenido empírico resulta ocioso hablar de identidad concreta o proceso histórico concreto.

El adjetivo de “nacional” aplicado al concepto de identidad lo ubica como un concepto de carácter político.’ No obstante; su definición y exploración cae directamente bajo la responsabilidad de los profesionales de la antropología.

Seis proposiciones básicas enumerare a con­tinuación como el marco a partir del cual pueden precisarse los ámbitos de la identidad:

La identidad, “las identidades son atributos de todo ser social”. No existe individuo o grupo que no participe de la identidad.

La identidad significa en primera instancia pertenencia, y por lo tanto exclusión: “la pertenencia y la exclusión son condiciones de toda existencia social”.

Cualquier individuo, en cualquier cultura; participa de un “número variable de criterios de agrupación” que le otorgan identidades específicas.

La identidad, o las identidades implican ne­cesariamente: “conciencia de las mismas”, y en tal sentido tendrán expresiones singulares.

En tanto no exista conciencia de la identidad, no existe exclusión, ni pertenencia; por lo tanto no se expresa como identidad y “no podemos propiamente hablar de identidad”.

No deben confundirse por lo tanto la iden­tidad como fenómeno asumido, con las identidades que pueden surgir de criterios clasificatorios ex­ternos, particularmente los que devienen de los de­nominados marcos teóricos.

En base a estas seis consideraciones básicas puede acotar mínimamente el fenómeno identitario y asimismo me permite diseñar, para propósitos ana­líticos un “piano de las identidades”.

Este “piano de las identidades” está pensado como una primera guía de análisis del fenómeno iden­titario, no es por supuesto una metodología para su investigación y estudio, es un primer intento de aproximación que permitiera en los trabajos su­cesivos un acercamiento, en tal sentido es claro que presenta más problemas e interrogaciones que los que se resuelven en este trabajo.

PLANO DE IDENTIDAD

Niveles Dimensiones Temas
Individuo familia Relaciones de alteridad
Comunidad barrio Relaciones sociales personales
Banda otras Relaciones sociales concretas y empíricas
EtniaRegión

Clase

Actividad productiva

Estrato

Nación

Planeta

Universo

otras

Relaciones sociales abstractas (teóricas)

(relaciones sociales obligatorias)

(aztequismo, guadalupismo, priísmo)

El plano muestra. No obstante, el universo de identidades qué están en relación permanente en cualquier hecho social identitario sin importar el nivel de expresión que éste tenga. En todo caso, será siempre una síntesis en un nivel determinado, es decir, en cualquier momento que esto sea explorado en concreto, podremos sólo observar una síntesis parcial del sistema.

El carácter contradictorio que pueden asumir los diferentes niveles de identidad entre sí en la práctica cotidiana. Contradicción que puede darse en el individuo o en el grupo o contradicción que puede darse en la cabeza de los analistas.

Es, a mi juicio, evidente que el análisis de la identidad debe ser una de las tareas funda­mentales de los antropólogos contemporáneos es a mi juicio también evidente que la tarea es compleja y que requiere de un trabajo de investigación concreta, reflexión y análisis teórico importante.

Dos ejemplos me voy a permitir desarrollar en primera instancia para problematizar las proposiciones anteriores.

EJEMPLO I. IDENTIDAD Y ETNIA

La noción de etnia ha ocupado a las mentes más lucidas de la antropología contemporánea, y muchos aspectos de esta “categoría” han sido esclarecidos de manera brillante; no obstante, podemos ver cómo se comporta tal noción de acuerdo al “piano”.

De acuerdo a él, la etnia se encuentra fuera de la dimensión de las relaciones sociales personales concretas; es por lo tanto una categoría de adscripción abstracta, que requiere de una voluntad de participación para poder expresarse como modelo de una agrupación humana, y esto debe ser verificable en la investigación, debe significar una serie de atributos compartidos (temas de identidad) explícita y específicamente.

Por lo demás en nuestro caso, la organización de los indios de manera autónoma estuvo prohibida desde el fin de la revolución pasta 1934, en que el presidente Cárdenas permitió e impulso la creación de los “Congresos de Raza”, cuyo objetivo, según ciertos analistas, correspondía con un intento estatal por separar a los indígenas de las organizaciones campesinas.

Parece ser que es éste el periodo en el cual la no­ción de etnia inicia su camino exitoso en la discusión nacional y sin duda como brazo derecho del “indi­genismo paternalista”.

Las polémicas más recientes al respecto han puesto en cuestión el asunto de la identidad étnica, a partir de la denominada “identidad de clase”.

De acuerdo al piano propuesto, ésta, la identidad de clase es un nivel específico de la identidad, diferente del nivel étnico; aquella, tiene determinaciones específicas, -temas de la identidad- surgidas de la ubicación concreta que como clase tendrían en la estructura productiva de la sociedad, precisamente en las relaciones de producción. En el caso de la supuesta “identidad de clase campesina”, los problemas son aún más complejos, ya que teóricamente el campesinado no constituye histórica y estructuralmente una dase; es decir, que no puede generar una “identidad de clase” (aun en el caso extremo que se considerara a los campesinos “clase en si”, históricamente nunca han transitado de clase”). Cuando se adentra uno más en las polémicas, co­mo por ejemplo, la que vienen desarrollando desde hace varios años los llamados “etnopopulistas” vs. los etnomarxistas” se explícita más el nivel de confusión.

Los etnopopulistas (EP) postulan la permanencia de la identidad étnica, específica de Gala grupo a través del tiempo y a través de las diversas formas sociales. Sin definir los contenidos de esta identidad étnica que permanece; se ha planteado que la lengua puede ser el “índice sintético de la etnicidad”, la “matriz de identidad”.

Los etnomarxistas (EM), por su parte, plantean que la identidad cambia al cambiar la sociedad y que lo único que permanece es la identidad con­trastante o la alteridad étnica.

EJEMPLO 2: IDENTIDAD NACIONAL

La identidad nacional ha sido definida de múltiples maneras, en el campo de la antropología autores como Díaz-Polanco afirman que: “…invo­lucra una estructura compleja de clases sociales, en relaciones recíprocas asimétricas, que encuentran no obstante un terreno común de solidaridad en fun­ción del cual desarrollan una forma particular de identidad…“.

Desde otra perspectiva, se ha definida la identidad nacional como: “…la totalidad social que a través de una comunidad de destino articula e integra a los hombres en una comunidad de carácter”. Acotan los autores de esta cita que: .. “el carácter (resultante) no constituye ni una substancia, ni un dato permanente sino una categoría, cuyo contenido está sujeto a constantes cambios históricos; no es inmutable ni algo etéreo sino resultado de la historia.”

Ya que he formulado que es a partir de los “temas de la identidad”, que se puede analizar la identidad nacional. ¿Cuáles serían esos temas, en el momento contemporáneo, que están en peligro de desaparecer como fundamentos de la identidad nacional?

De manera arbitraria, no por orden de im­portancia, si no por facilidad de exploración escojo tres:

1.-El tema antropológico; centrado en el aztequismo.

2.- EI tema religioso, centrado en el “cristianismo guadalupano”.

3.-El tema político, centrado en el “priísmo”.

Un intento de explicación posible de esta circunstancia es: la independencia implico la constitución de un estado nacional auto determinado, en tal sentido lo mas semejante en el pasado prehispánico a un estado independiente fue la con-federación azteca. Los criollos, en gran medida artí­fices ideológicos de la independencia, no buscaron su antecedente étnico, cultural, ya que no lo tenía, sino su antecedente institucional y lo encontraron en los aztecas. (Ejemplo de mezcla de temas de identidad de diverso nivel dependiendo de la situación concreta).

El segundo tema es el religioso, constituido por el cristianismo guadalupano. Como todos sabemos, el guadalupanismo se entronizó Como fenómeno de identidad religiosa pasando los mediados del siglo XVIII; a partir de la Independencia el fenómeno de la identidad católica amplió su eficacia al terreno político nacional. La reforma restó de manera sustancial los privilegios de la institución eclesiástica, pero el catolicismo guadalupano no mermó su poder como factor de identidad; sólo después de la revolución, y de manera abierta con el presidente Cárdenas, otras religiones tuvieron posibilidades de acceso a convertir a la población nacional. Las últimas décadas han sido testigo del incremento notable de conversos al protestantismo en cualquiera de sus variantes.

Hoy por el cuestionamiento al monopolio católico religioso de las conciencias nacionales es un atentado a la identidad nacional. Como es de suponer, y de hecho se produce re identidad -nacional. Como es de suponer, y de hecho se produce reiteradamente en el acontecer nacional, las altas jerarquías de la Iglesia católica, al ver en peligro sus privilegios, jugarán las cartas, (que pueden ser muchas como sabemos), que consideran -más adecuadas para no perder el poder.

Otra vez las metas de la modernización se enfrentan a los principios de la identidad nacional, sin solución de continuidad.

Hoy por hoy de manera preponderante hemos visto que un proceso de elecciones en donde se cuestiona al PRI ha sido interpretado por amplios sectores de diversas ideologías como un peligro para la identidad nacional.

Cualquier proceso de modernización implica necesariamente la distribución del poder entre los grupos que mayoritariamente lo obtengan en las urnas, en elecciones libres. No es posible continuar, si el objetivo es la modernización con situaciones confusas y emanadas en torno a quien gala unas elecciones.

Si no somos capaces de desmitificar la igual­dad, el priísmo es y será una de las trabas ideológicas de la modernización En tal sentido si el priísmo es uno de los temas clave de la identidad nacional, todo intento de modernización del país pone en peligro este núcleo temático.

 
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CONTROL DE LECTURA. “LA NACION VS. LAS REGIONES.”

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CONTROL DE LECTURA. “LA NACION VS. LAS REGIONES.”. DE LA ANTOLOGÍA  “FORMACIÓN DOCENTE Y EDUCACIÓN BASICA EN…”

El autor resalta cómo en sus principios el regionalismo jugó un papel de conciencia regional que desembocaría en el movimiento de independencia y a la postre en una guerra civil a través de la cual se buscaba configurar un proyecto de nación. Afirma que para consolidar el Estado mexicano se tuvo que recurrir a la conjugación de los intereses locales con los nacionales. En este proceso los dirigentes políticos apelaban a lo nacional mi entras que las elites locales hacían un reclamo y defensa histórica de la participación regional.

En la siguientes páginas deseamos explorar hasta qué punto las identidades territoriales constituyen un factor político en México. No el único ni el más importante, pero susceptible de ser potenciado por otros conflictos centrales que cruzan 4 la sociedad mexicana. Creemos que la existencia de, una sociedad regional constituye un marco y casi un instrumento que diversas clases sociales han podido utilizar sucesivamente para sus fines políticos. En tales. Reivindicaciones se entrelazan regionalismos burgueses y conservadurismos populares, pero también manifestaciones de autodefensa que en determinadas ocasiones clan lugar a expresiones sociales y políticas de profunda radicalidad.

Historia de un ombligo

El país no nació de la convergencia de una serie de regiones que poco a poco se fueron dotando de un centro begemónico y una unidad política mayor. Por el contrario, la preeminencia de la ciudad de México ha sido una constante desde el principio.

El desarrollo de gran parte del territorio nacional, y sus respectivos grupos, históricamente ha estado vinculado al desarrollo de un mercado, una comunidad y un Estado nacional. Esto es particularmente observable durante el porfiriato y a todo lo largo del presente siglo.

En el principio va el centro

La explotación y control de la población indígena requirió del establecimiento de una vasta orga­nización técnica y política. La elección de Tenoch­titlan como cimiento de la nueva sociedad responde a esta necesidad. El sitio, además de una ubicación estratégica en el centro del mundo indígena, gozaDel de una estructura preexistente de tributación que, en un primer momento, los españoles aprovecharon del viejo imperio azteca.

La ciudad de México nació grande y po­derosa. El profundo centralismo de la socie­dad mexicana deriva en parte de este hecho. Su centralismo en una acto fundante, pero también una determinación histórica. Al arrasamiento meticuloso del imperio azteca sobrevivió el asiento de su poder, el valle de México. Tenochtitlan

Los orígenes del regionalismo

Sin embargo, la colonización y la ocupación del territorio durante la Colonia comenzarían a gestar grupos de interés regional. Las reformas borbónicas alentaron la conformación de estos grupos y su enfrentamiento con la burocracia civil, religiosa y militar de la capital (David Brading, 1975). El trabajo de Eric Wolf sobre el Bajío (1972) ilustra en qué medida el desarrollo de una conciencia regional entre diversos grupos sociales del Bajío, constituyó un elemento central para explicar las luchas insurgentes.

El resultado fue una permanente guerra civil apenas interrumpida por el inicio de un nuevo gobierno. La incapacidad de las oligarquías para encontrar una fórmula viable de alianza política significó en la práctica la carencia de un Estado reemplazante de la admi­nistración colonial. La ausencia de un eje ordenador propició la fragmentación de la vida económica, social y política del país. En este marco de fragmentación económica, luchas civiles y disputa por proyectos alternativos de Estado, las identidades de base territorial comenzarían a adquirir mayor sustancialidad. Los grupos de poder regionales y en general las corrientes Federalistas recogieron los sentimientos de pertenencia local y parroquial ismo y los dotaron de un impulso político. La constitución de estados federados y el reclamo a su soberanía fueron la contraparte del desarrollo de una conciencia regional.

DON PORFIRIO Y LAS ÉLITES REGIONALES:

UN CENTRALISMO MATIZADO.

Al margen de su diferencias, las clases dominantes coincidían en la necesidad de un espacio económico nacional y de la institucionalidad de la vida política del país. Los proyectos de ferrocarril existían desde los años treinta (Peter Rees, 1976, p. 106), los de una banca eficiente son incluso anteriores (José Antonio Batiz, 1980, p.172) y los clamores por un país pacificado son permanentes a lo largo del siglo XIX. Sin embargo, cada vez era más claro que la implementación de dichos proyectos tenía como condición necesaria la formación de un Estado capaz de dar una dimensión nacional a los procesos económicos y políticos del país.

En relación al tema que nos ocupa, estos procesos tendrán dos profundas consecuencias. Por una parte, la emergencia de una nueva racionalidad; por otra, la despolitización de las identidades regionales.

Las formas de organización espacial se mo­dificaron sensiblemente como resultado de una inserción diferencial al mercado nacional y externo. Los centros gravitaciones de la economía comenzaron a desplazarse hacia el norte y el sureste, en detrimento de las regiones tradicionalmente importantes como el Bajío y Puebla.

En este punto cabría preguntarse las modalidades que asumen las relaciones entre las oligarquías regionales y el Estado porfirista. Es obvio que dicha articulación varía de región en región, dependiendo de un cúmulo de factores: las funciones que adopta la región con respecto al mercado interno y externo; la posibilidad de las oligarquías regionales de articularse directamente al capital externo (ejemplo Yucatán); el grado de hegemonía de los grupos dominantes locales sobre la formación política y social regional.

REGIONES REVOLUCIONARÍAS, REGIONES REVOLUCIONADAS

En algunas regiones dicha resis­tencia dio lugar a insurrecciones de amplia enver­gadura. Por lo general los grupos revolucionarios re­currieron a la movilización popular para quebrar la base de poder de las élites locales. El agrarismo y la sindicalización proporcionaron una base social para los proyectos de recambio político regional. En la mayoría de los casos el proceso culminó en una recomposición de la relación entre poderes locales y poder central, siempre a favor de este Último.

En otras regiones en cambio el proceso de redefinición se desenvolvió de una manera ra­dicalmente distinta. Destaca el caso de algunas zonas en que las oligarquías tradicionales que­daron intactas, pero enfrentadas a grupos re­volucionarios locales de mediana importancia. La situación derive) a experiencias sumamente radicales, en los casos en que estos grupos pu­dieron articular un proyecto político coherente, apoyado en organizaciones sociales de base regional.

LA NACIONALIZACION DE LA PROVINCIA

Dentro de este esquema, la situación de cada estado, y al interior de cada entidad, presenta muchas peculiaridades. Hay gobernadores débiles y gobernantes fuertes; regiones con posiciones de fuerza y regiones absolutamente subordinadas; grupos de poder regional con capacidad de negociar frente a los intereses foráneos y regiones que son territorio inerme frente a tales intereses. Por una parte, el contraste reside en la importancia económica de la región y el grado de articulación de los grupos que regentean la acumulación regional. A ese respecto destacan aquellas zonas vinculadas a la exportación o a los intereses del capital transnacional, sin pasar por la mediación de las élites nacionales.

Por otra parte, la fuerza de una región, y de sus dirigencias locales, frente al centro se encuentra en el grado de cohesión de la propia regionalidad.

En las zonas de agricultura temporalera y tradicional las formas de organización política son muy diversas. Las peculiaridades de cada región matizan fuertemente cualquier caracterización general, pero pueden distinguirse los siguientes elementos: diversas modalidades de caciquismo; preeminencia de una burguesía rural asentada en ciudades medias y pequeñas, que se apropia y traslada a los circuitos urbanos los excedentes locales, vía la intermediación, acaparamiento, comercio de implemento e insumos, transporte y agiotismo; el papel mediatizador de las centrales campesinas y de la institución ejidal como aparato de estado; el involucramiento de los funcionarios de las agencias públicas en la vida política de la comunidad rural.

EL PROBLEMA DE LA CONSTRUCCIÓN DE SUJETOS REGIONALES

Pero el control de los recursos y las decisiones ha constituido también un poderoso instrumento de la burocracia central en la relación a las burguesías regionales. No sólo por la relación de fuerza que otorgan estos recursos, sino por la potencialidad que mantiene el Estado para movilizar a los sectores populares locales sin pasar por la mediación de estas burguesías.

Un viejo axioma político señala que los sujetos se constituyen en la lucha (no son entidades preexistentes a ésta). El horizonte político regional revela hasta qué punto la premisa sigue siendo vigente: la pobreza de escenarios de confrontación explica en parte la ausencia de actores organizados de los grupos subordinados. Todo conflicto pasa por el Estado y no por la confrontación diametral de los grupos locales. Con su enorme constelación de recursos el Estado central es capaz de mediatizar, postergar, cooptar, atomizar y eventualmente repri­mir las demandas e impugnaciones.

Paradójicamente, pese a la profunda desigualdad social que acusan amplias regiones del país, en términos políticos la configuración clasista se encuentra sumamente desdibujada. La ausencia de conflictos canalizados regionalmente inhibe la identificación entre los distintos miembros de las clases trabajadoras y, en esa medida, limita su expresión política.

LÍMITES Y POSIBILIDADES DE UN REGIONALISMO CONTESTATARIO

Extrañamente, las políticas de descentralización han acentuado este descrédito. En parte por la presión de los grupos regionales, pero sobre todo por la crisis fiscal y administrativa del Estado, el centro ha intentado devolver a los gobiernos locales el control de algunos servicios y recursos. Este ha sido uno de los huevos de la política económica más cacareados en los últimos tres sexenios. Los resultados han sido insuficientes, por decir lo menos. A la postre las expectativas generadas por tales programas han provocado más frustraciones en los grupos locales que el centralismo desembozado de épocas anteriores.

El problema de estas políticas es de origen. Por una parte la dirigencia nacional busca desembrazarse de servicios y obra pública de di­fícil administración, sin replantear las relacio­nes de poder entre los grupos locales y los nacionales. Por otra parte, mediante estas polí­ticas, el Estado central ha buscado un mayor involucramiento e incorporación de las élites regionales a la política oficial, pero se ha visto maniatado por su profunda desconfianza en la fidelidad política y en la capacidad técnica de los grupos locales.

En la perspectiva de la democracia, cada cultura regional existente puede ser un elemento de fermen­tación y de estímulo en el desarrollo de una cultura nacional renovada y más plural.

La premisa “nación vs. regiones” es el fondo una falsa oposición. Pero políticamente tendrá sentido en tanto que un parte de los grupos regionales perciban en la sociedad nacional una amenaza secular a sus intereses. Es menos una crisis de nacionalidad que de liderazgo de la comunidad nacional. En todo caso lo que está en discusión es la relación de los miembros de esta comunidad y el papel del Estado central como articulador de la misma.

 
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CONTROL DE LECTURA. “ALGUNAS POSIBILIDADES DE ANALISIS: LAS DEMARCACIONES POLITICO-ADMINISTRATIVAS.”.

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CONTROL DE LECTURA. “ALGUNAS POSIBILIDADES DE ANALISIS: LAS DEMARCACIONES POLITICO-ADMINISTRATIVAS.”. DE LA ANTOLOGÍA  “FORMACIÓN DOCENTE Y EDUCACIÓN BASICA EN…”

PERMANENCIAS Y CAMBIOS

1) Población y territorio

Si bien la división del territorio novohispano sufrió modificaciones importantes durante el siglo XVIII que no alteraron del todo la organización anterior, si plantean problemas relevantes en lo que se refiere a las dimensiones de cada una de las subdivisiones, la población y particularmente su gobierno, administración y pertenencia e identificación de los habitantes con el territorio, problema este Ultimo que cobrara mayor importancia durante la primera década del siglo XIX con las elecciones para diputados y ayuntamientos.

2)La óptica de Humboldt

Humbolt hizo una serie de comparaciones entre la extensión de las diferentes intendencias y la población con el fin de tener una idea apro­ximada acerca de la densidad relativa de cada una de ellas. Los resultados son interesantes porque muestran cómo desde principios del siglo subsistía la problemática referente a las tendencias de la población

Al respecto es sumamente interesante mencionar cómo el propio Humboldt llamó la atención acerca de los problemas derivados de la administración política de un territorio tan vasto y contrastado, tanto en la distribución de su población como en sus condiciones geográficas. Al referirse a la división política que le tocó palpar de cerca, nos dice:

Estas divisiones serán con el tiempo de sumo interés político, cuando la cultura de México esté menos limitada dentro del alto llano central, o sobre la Loma de la cordillera, y cuando las costal empiecen a poblarse.

Hace una crítica al respecto a las enormes difi­cultades que significaba gobernar el territorio novohispano, que sin dada era válida para la nación en vías de construcción, Así, señala:

Y ¡cómo puede enterarse nadie del pormenor de la administración de un país cuyo mapa no está aún levantado, y acerca del cual aún no se han ensayado los principios más sencillos de la aritmética política

Su razonamiento parece impecable y al mismo tiempo implacable:

Si se compara la extensión de la superficie de las intendencias mexicanas, se encuentran muchas de ellas que son diez, veinte y aún treinta veces mayores que otras. Por ejemplo, la intendencia de San Luis Potosí tiene más extensión que toda la España europea, al paso que la de Guanajuato no es mayor que dos o tres departamentos de Francia.

Poniendo el énfasis en este asunto, comenta con razón:

¿Qué esperanzas puede tener un intendente de San Luis Potosí, de llegar a conocer las necesidades de una provincia que tiene cerca de 28000 leguas cuadradas? ¿Cómo podrá velar sobre la conducta de los subdelegados, proteger al indio contra las vejaciones que se cometen en los pueblos particularmente, aún cuando se dedique con el celo más patriótico desempeñar las obligaciones de su empleo?

III. ,UNA NUEVA NACIÔN?

Poniendo el énfasis en este asunto, comenta con razón:

iQué esperanzas puede tener un intendente de San Luis Potosí, de llegar a conocer las necesidades de una provincia que tiene cerca de 28000 leguas cuadradas? ¿Cómo podrá velar sobre la conducta de los subdelegados, proteger al indio contra las vejaciones que se cometen en los pueblos particularmente, aún cuando se dedique con el celo más patriótico desempeñar las obligaciones de su empleo?

Al respecto, lo que interesa es destacar, como ya lo señaló hace varias décadas Nettie Lee Benson, que en la creación de las diputaciones provinciales está el origen del federalismo mexicano, esto es, la edificación de los estados que conformarían la federación, primero como diputaciones provinciales y posteriormente como estados:

Así pues, el origen del federalismo en México, se puede remontar a la forma de gobierno establecida por la Constitución de 1812 para España y sus colonias. Proveyó de un gobierno representativo y de independencia política a cada provincia.

Para 1823, el alcance y grado de autonomía de los gobiernos provinciales era un asunto que se discutía con particular interés en diversos confines del nuevo país en gestación. Se insistía en la imperiosa necesidad de un gobierno local pues se señalaba que solamente con gobiernos a escala provincial podría llevarse a cabo políticas que comprendieran las problemáticas de cada porción del país que estaba en formación, dado que con leyes uniformes será imposible gobernarlas.

Así, para 1823 ya existían diputación provinciales en veintitrés provincias, algunas de las di discutía.) Habían ido más lejos de sus atribuciones, asumiendo plenos poderes como gobierno local autónomo”.

a) Delimitación territorial

Un panorama de las diferencias existentes entre los estados nacientes se puede apreciar en las diversas constituciones de las provincias o estados, pero también acerca de 10 que podría ser considerado nacional; es decir, éstas no llevan a un problema sustancial que es el de las identidades, el cual aún no está del todo resuelto, en la medida en que coexistían diferentes identidades colectivas, como podrían ser las que se identificación con un territorio, llámese intendencia y luego estado.

Así por ejemplo, cuando se trata del en el Congreso la creación de los estados, las discusiones en algunos casos no fueron sencillas en la medida en que se afecta del intereses y sentimientos de identificación.

En la Constitución federal como en las de los estados se consideraban tres posibles identidades, pero también derechos y prerrogativas diferenciados; esto es, según la importancia del cargo se exigía la nacionalidad mexicana, como en el caso de la presidencia, no así, en algunos casos, tales la gubernatura, las diputaciones y el Poder Judicial.

Debe recordarse que en la Constitución de 1824 se hicieron explícitas las diferencias que existían en el interior de la Federación, recalcando sin duda el camino de las identidades colectivas diferenciadas, producto de una historia que exigió ser reconocida. Así, se señaló:

La Republica Federada ha sido y debió ser el fruto de sus discusiones, solamente la tiranía calculada de los mandarines españoles podía hacer gobernar tan inmenso territorio por unas mismas leyes, a pesar de la diferencia enorme de climas, de temperamentos, y de su consiguiente influencia ¿Que relaciones de convivencia y uniformidad puede haber entre el tostado suelo de Veracruz y las heladas montañas de Nuevo México? ¿Cómo pueden regir a los habitantes de la California] y la Sonora las mismas instituciones que a los de Yucatán y Tamaulipas? La inocencia y candor de las poblaciones interiores ¿qué necesidad tienen de tantas leyes criminales sobre delitos e intrigas que rio han conocido? Los Tamaulipas y coahuileños reducirán sus códigos a ciertos artículos mientras los mexicanos y jaliscienses se nivelarían a los pueblos grandes que se han avanzado en la carrera del orden social.

 
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Publicado por en septiembre 25, 2011 en actividad, resumen

 

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CONTROL DE LECTURA “EL TERRITORIO Y LAS IDENTIDADES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN”

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CONTROL DE LECTURA “EL TERRITORIO Y LAS IDENTIDADES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN”. DE LA ANTOLOGÍA  “FORMACIÓN DOCENTE Y EDUCACIÓN BÁSICA EN…”

Es necesario tomar en cuenta que estamos frente a una multiplicidad de identidades, en la medida  en que la realidad sociopolítica fortalece y estimula los regionalismos y diferencias

Es evidente, como punto de partida la presencia de múltiples condicionantes geográficos, culturales, políticos y étnicos que contribuyeron a diferenciar espacios como los de las provincias e intendencias novohispanas. A estos se sumaron los localismos y regionalismos, que alimentaron y despertaron la guerra de independencia, a la vez que contribuyeron a acentuar las diferencias entre los estados que constituirían la naciente federación. Un cauce fundamental en la disolución del imperio español.

Para abordar todos estos problemas partimos de que en la construcción de la nación, ésta tiene su propia historia, en la que pueden distinguirse tres etapas fundamentales como son: la conformación de la idea de nación, la difusión de un sentimiento nacional y el paso a la organización de la nación.

Las continuidades y la fuerza del pasado

Un asunto también fundamental -y en el que haremos particular énfasis- es el del espacio territorial que constituirá a la nación, el cual en primera instancia era una herencia del pasado colonial al corresponder en gran medida los límites del territorio fijados por la administración española con los de la nueva nación.

Un último problema al cual también se hará referencia, es el de las identidades, esto es, ¿cuál es el grado de identificación de la población con la nación en gestación?

Las visiones prevalecientes

En ella se marca el énfasis en un discurso unificador que, me atrevo a calificar, en algunos de sus seguidores más conspicuos tiene un carácter inminente.

Un antecedente: la visión decimonónica

La existencia de realidades sociales, culturales y económicas tan diversas heredadas del período colonial contribuyó a complicar las posibilidades de construir la nación.

Se convertían en defensores y los utilizaban en sus querellas frente a la ilegitimidad de la dominación española, lo que dicho en otras palabras era una ideologización d los indígenas, convertidos en instrumento y parte de un discurso.

b) La historia de las ideas. Sus alcances

Uno de los temas fundamentales que se ana­lizaron fue el explorar acerca de la existencia de una identidad criolla y los primeros pasos para la formación de una conciencia nacional privilegiando el estudio de autores y políticos.

Siguiendo a Brading:

Mientras que en Peril la via hacia el pasado indígena estaba bloqueada por la supervivencia de la nobleza, en México los intelectuales criollos, especialmente el clero, expropiaron ese pasado para ellos mismos librarse de España. Los temas que caracterizan el patriotismo criollo – neoaztequismos, guadalupanismo y el repudio a la conquista- fluyeron directamente hacia el nacionalismo mexicano. La fuerza de esta tradición distinguiría la ideología de la insurgencia mexicana de los demás movimientos contemporáneos que se registraron en América del Sur.10

c) Nuevas perspectivas: la historia social y política

Al respecto habría que hace hincapié en el interés que existe de la historia social y del estudio de las mentalidades para profundizar en el problema desde una perspectiva colectiva y ya no tan sólo individual.

d) El estudio de las regiones

Desde el siglo XVIII permite vislumbrar un panorama más que complejo, en donde una de las primeras constataciones es precisamente la diversidad y el con traste entre aquéllas, lo cual dificulta considerar el problema de la nación, dado que no hay tal homogeneidad, ni como una vivencia de los propios novohispanos, menos aun como una realidad histórica.

En periodos de auge nos revelan una problemática más que sugerente acerca de los intereses que se generaron, lo que se tradujo en diferentes expresiones que sin duda no se contemplan en los discursos unificadores y generales que la historia de las ideas privilegió.

Las realidades regionales y locales condicionaron en forma importante el problema de la nación, pues el estudio de las regiones, desde una perspectiva económica, ha sacado a luz la existencia de intereses arraigados y cuya presencia se hizo manifiesta de manera abierta desde el siglo XVIII y con particular énfasis en el desmantelamiento del aparato admi­nistrativo-político colonial

Particularmente con la puesta en vigor de la Real Ordenanza de Intendencias en 1786, que modificó sustancialmente las divisiones del territorio novo­hispano, así como ciertas formas de administrarlos.

En otro terreno, la promulgación de la Constitución gaditana y su puesta en vigor bajo la administración colonial trajeron un sinnúmero de novedades como fueron las elecciones, las cuales, dicho sea de paso contribuyeron a politizar aun más la de por sí conflictiva situación y complicaron las formas en que la administración podía reprimir la oposición. Las elecciones sirvieron para expresar legalmente el descontento con la situación reinante. Así salieron a la superficie intereses y visiones diferenciadas.

Precisamente la Constitución de 1812 inten­sificó de manera sustancial las actividades po­líticas en la Nueva España, en la medida en que se establecieron tres niveles de participación política: el
municipal, el provincial y el relativo al imperio.

e) Lo étnico

Al respecto, estudios como los de Eric Van Young nos muestran una faceta más del problema. Este autor señala que en relación con las comunidades indígenas se aprecian a finales de la colonia tendencias contradictorias en la sociedad campesina indígena; por un lado se intensifica -aparentemente en contra­posición- se fortalece y sobrevive la corporación, parti­cularmente de los propietarios indígenas.

En la construcción de la nación la presencia indígena alteró muchos de los proyectos que se plantearon los primeros liberales, ya que en su búsqueda de una sociedad de ciudadanos y particulares, las comunidades indígenas imposibilitaban su aplicación.

 
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Publicado por en septiembre 25, 2011 en actividad, resumen

 

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